只有纪承安一脸茫然，不明白这种情况的意义，但也能从那些天骄的表情上看出此事的不同凡响。
铜皮铁骨、金肌玉髓都不足以形容纪承安筑基大成时的身体，他的身体在行功运法之间，竟然会有缕缕清香溢散而出，令人神清气爽。
这些异象也引来了一名疯疯癫癫的老道，那老道的出现让天骄们大惊，以为要对纪承安不利，谁知那老道只是一个响指，一群天骄便趴在了地上，老道一个响指打趴下一群天骄后，便为他醍醐灌顶传功，给他灌输了不少被天骄称之为意境的东西到识海之中封存起来。
也就是从那一刻起，纪承安见识到了武道绝巅的风景，那群能开山裂石跟红短裤一样的天骄，在老道眼里和蚂蚁没区别。
也就是从那一刻开始，他对武道的兴趣越发的浓郁起来，开始幻想自己登临绝巅，俯瞰脚下苍生，享受着高处不胜寒的同时，发出天不生我，万古武道如长夜的感叹。
而这也让那些天骄羡慕的眼红，直叹老天不公，他们都要苦苦参悟武学功法、感悟自然、锤炼武道意志才有可能领悟到意境的存在，一个不小心还会走火入魔，可纪承安却凭空得到了。
可这种事情常人也强求不来，醍醐灌顶看似简单，实则也不难，难的是授功的人从此会失去自己领悟的意境，更会损伤本源，算是自废武道之路，轻则苟活渡日，重则身死道消。
醍醐灌顶这种事大多只会发生在宗门家族中，那些即将坐化的前辈会用些种方法为优秀后辈传法，保证宗门家族的传承不断，平时谁会不顾自己的武道之路，将自己辛苦所悟出来的意境拱手让人？
传功之后没多久，他体内一尊未知的存在苏醒了，自称种天赐，自诩武道之途他无所不知，无所不能。
经过一段时间的相处下来，纪承安也算是明白这种天赐是有多不靠谱了，只因在他体内深处的只是一缕没有境界和修为的意识，甚至记忆都残缺不全，还有很多据说被封印了。
对具体事物的了解取决于宿主的经历，才能提供帮助，说白一点就和联网搜索一样，没有目标的存在，他的这些记忆和经验就不会被解封，也就不会主动给你提出更高层次的建议，更别说指导修炼了。
但很多时候即使纪承安以自身的情况让他给点建议，大多数时候种天赐会给一个非常不靠谱的建议，甚至连他这种武道小白都能看出来意见是错误的，只是偶尔才会给点靠谱的建议，而这种天赐对于如何鼓动宿主作死却是意外的靠谱。
让原本想从他身得到一些神功仙法的纪承安非常失望，从那以后他也就绝了种天赐是高人的想法，好端端的老爷爷一下子变成了糟老头子。
种天赐存在的目的很不简单，他想从寄存的普通人身上凝聚一种道则，只存在于凡尘烟火中的人运之道，他不会干涉宿主的成长，最多提供经验，哪怕宿主意外死亡，对他来说只不过重新换一个宿主而已。
什么是道则？纪承安不知道，就连那些天骄也是迷糊不得真见，说不出来。
在天骄的群力群策之下，纪承安开始汲取着那老道人传给他的意境，流离于天地之间最纯粹的意境，但是进境缓慢。
好景不长，有一天，一处传承机缘出现在纪承安面前，此时纪承安身边并没有他人，便独自一人闯了进去，也就是从那一天起，他便再也没有见过那群天骄。
那是一处荒废的古庙，破败的古庙中除了一尊大鼎外，别无他物。
圆盖两耳方身的四足大鼎，鼎盖、鼎耳、鼎身、鼎足上都刻满了图文，图文中带着恒古苍远的气息，凝视间，如同越过古老的时空长河，见证先民是如何在荆棘中成长崛起的……
一向胆大的纪承安按照那些天骄教他的方法，以神观识，然后就稀里糊涂的凝聚了数十尊分身。
他从没有听那些天骄提起过分身的存在，就更不可能听他们说怎么凝炼分身了，为此他还懊恼了好长一段时间，因为这些分身的来历着实让他有些摸不透。
好在种天赐在这个时候靠谱起来，在他凝聚分身后，种天赐曾言这是得天地传法，天地馈赠的本源分身，在他的记忆中是很难得到的机缘。
好吧，纪承安左右不知道什么为天地传法，别谈什么天地馈赠，他连武道的认知都不深，更别提本源分身这种高大上的法门了，但种天赐说出来的话确实让人听了很舒服，天地传法啊。
同时也证明了一点，这些分身没有问题。
分身凝聚出来没有多久，他的体内又多了一尊存在，一个自称大天尊的灵。
纪承安有时候都在怀疑，自己的大脑是不是成了公共场所，什么东西都能往里面钻。
一段时间的接触后，纪承安终于明白了大天尊和那尊鼎的来历。
大鼎是一个古老族群祭祀用的祀器，一直被这个古老的族群用来祭祀、煮药和炼药。
事实上这个大鼎来历非凡，能吞吐天地元气、汲取天地万物中的元气，同样也可用气血御鼎化生灵血肉转换为各种元力，非凡的元力可以凝聚成各类灵珠，甚至是灵丹，亦可以用气血在鼎中提纯各种材料，似乎还能存储物品、蕴养真灵等功能。
只不过凡事总有代价，此鼎能吞万物化气返哺其主不假，但一物所得为十，返哺其主不过五六成，期间还需以自身气血为引方可炼化万物。
而大天尊则是天地间游离的碎灵、意识、杂念在鼎中经过不少的岁月揉和、孕育出来的灵，可能是由很多碎灵、意识、杂念揉和而成，他的记忆很多，也很杂乱，说话都不利索。
但他每次开口所说的话都对纪承安有不小的帮助，唯一麻烦的就是他那话中的深意要仔细揣摩才行。
自从有了分身后，他发现自己参悟功法时，脑海中时不时的出现各种杂乱的感悟，通过不断的梳理，最终发现那些感悟来源于他的分身。
从此之后，天骄教他的功法和武学他就很少去参悟，全部交给了分身去参悟，自己做的最多的便是遵照天骄和种天赐的意见，依照‘神魔铸体凝甲术’按步就搬的打熬身体，将身体打熬成所谓的先天不漏之体，把气血凝炼成天骄口中武道筑基中最强的血罡、天罡。
可渐渐的问题也就出来了，一身浑厚的气血开始被分身吞噬，让他不仅担心分身是否出了问题，还要无时无刻的担心自己的气血是否能经得起这些分身的消耗。
好在当初他进这古庙时，身上带着不少天材地宝，这些天材地宝被大鼎自动转化为气血，对纪承安进行了补充，要不然纪承安可能出不了传承之地，便已经气血亏空后，衰败而亡了。
事后纪承安求助种天赐和大天尊，才知道了事情的原委。
按种天赐的话说便是自己是一个怪胎，天生真灵结胎，以神观识大鼎上的图文，让结胎真灵显现，才引起了天地传法，因为当时他处于空灵顿悟的状态，真灵自我运转天地传法中的分身法门，直接凝聚了分身。
而当时只凝聚了分身的三魂七魄和一缕真灵便苏醒过来，直到那一缕真灵和三魂七魄完全融为一体后，便会自主映照本尊的身体来构建自己的身躯，清醒过来的他并不会分身法门，对分身自我凝聚身躯的行为无法干涉太多，要么等分身将身躯凝聚完，要么一把掐死气血，不让分身凝聚身躯。
因为自己的真灵之胎，这些刚刚凝聚的分身便具备了人一样的悟性，哪怕是半成品也不影响这些分身的悟性，能参悟功法，能自主修炼，而彼此之间的感悟能毫无阻碍的共享、共通。
种天赐的话让纪承安考虑了许久，最终他还是决定让分身将身躯完全凝聚，虽说半成品的分身不影响他们的悟性，可在武学的参悟上便差了许多，毕竟武学与身体息息相关，特别是很多武学没有一个完整的身躯很难进行演化。
更别说纪承安还幻想有朝一日他对着一群高手，威风凛凛的大声喊道：今天，我纪承安一个人挑战你们所有人，若有不服者，尽可一起上。
在古庙待了几天后，分身吞噬气血的速度开始下降，大天尊断断续续的告诉纪承安，分身所需气血已经差不多了，分身应该是进入了身躯的正式孕育阶段，等孕育完成后，再注入大量的气血魂力蕴养至魂魄肉身融为一体即可，等到分身复苏之时，便是分身凝聚化形之时。
分身刚进入沉睡的孕育阶段，那尊大鼎带着一尊最为灵动的分身化为一粒尘遁入了心海之中，其余的分身有的隐入后背天地龙脊中，有的隐入胸前真肋中，还有的则隐入手臂、腿部的关节之中，只留下一丝微弱的联系便沉睡静寂下来。
等到大鼎分身全部遁去，古庙这个传承之地便将他吐了出来，他出来的地方便是楚阳西南越州大牯山脉的边缘。
在大牯山边缘游荡了两日，差点身死道消的纪承安被采药的纪老爹纪道生发现，带回了寿村，成了纪老爹的第五个养子，这一年纪承安八岁。
自从纪道生给他取了纪承安的名字后，至于本名，他觉得当成一段压心底的回忆也不错。
回去？回不去？
现在已经不重要了，重要的是他还活着，活着就要向现实低头。
他离开另一个世界时，双亲身体健康，身边还有兄长和妹妹在，不会老无所靠，老无所依，只是自己不能在身前尽孝。
或许离开那个家才是他最真实的想法，不想活在荣耀之下，哪怕是客死异乡。