“现在，数字三的文化符号就探讨到这里，夜已经深了，明天开始踏上伐崇的征途，大家早些休息吧。”文王看了一下天色说道。
于是，大家都纷纷告别，杨启源和ti回房睡觉。
翌日清晨，刚过卯时，杨启源和ti就起来了，整理好所有的衣物和书籍，交给周公。等到吃完早餐后，换好周公替他们准备好的戎装，坐上马车就出发了。
“难怪项羽力气那么大，戎装太重了，少说也有五斤。”杨启源说道。
ti虽然也觉得重，但并没说什么，只是淡定的笑了笑。
周公解释道：“给你们的还是重量最轻的，到战场就知道，戎装轻了是非常容易丧命了。”
“打战，死人是难免的。后世司马迁说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’。死在推翻帝辛暴政的战场上，是比泰山还重；替辛辛压迫别人而死，是比鸿毛还轻。”杨启源说道。
杨启源说完，ti笑了笑，毕竟这话太熟悉了；但坐在马车上文王、周公和武王却吃了一惊，因为他们第一次听到这样的生死观。
周公顺着杨启源说道：“崇候虎这次死了，那肯定比鸿毛还轻。”
“嗯，我还记得文天祥的诗《过零丁洋》，其中有一句特别有名：‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’。”杨启源说道：“自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。”
“‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’”文王又吟诵一遍，若有所思。
“对了，今天我们来探讨数字四。”周公见君父陷入沉思，便叉开话题道。
ti讲解：是的，数字四在中华文化的符号，最明显的是四象。
众所周知，世界由太极构成的，可是这个太极如果是单纯的一，那不会起变化了，更不会产生万物了。光是有阴有阳，如果阴阳不互动，也不能产生作用，就会形成对立。所以，阳一定要跟阴碰在一起，阴一定要跟阳化合在一起，这样才能产生万物，变成四象。世界上都是有阴有阳，而且是阴阳是不分开的。
文王点点头，接着讲解：四象是指阴阳的四种状态，“两仪生四象”，是将阴阳按照发展阶段的不同，各自分为两种，从而阴阳各有两种状态。
拿一天的气温来说，我们早上起床，太阳已经出来了，这时候不会觉得热，因为上面的太阳是热的，但是热量还没有完全照到地面上，大地还是凉的，所以早上叫做少阳；等到了中午，无论是空中还是地面都热了，就叫做老阳；到了黄昏的时候，夕阳没有什么热量，但大地还是热的，所以黄昏叫做少阴；到了半夜三更，空中大地都已经凉了，就叫老阴。这就形成了四象：少阳、老阳、少阴、老阴。
放大到一年，也是同样如此循环，一年四季中，冬天是最冷的季节，空中大地都是冷的，是老阴；夏天是最热的季节，是老阳；春天温度开始上升，阳气开始生发，但大地还是冷的，是少阳；秋天温度比夏天低，天气渐渐凉了，但大地温度依然很热，是少阴。
杨启源听了文王这样说，从一旁的包里拿出易趣玩，找到四象卡片与季节卡片，摆在桌案上，并一一对应，变成了一个四象循环图：最下方是老阴（冬），表示天最冷，温度最低，然后顺时针方向摆放，依次为：少阳（春）、老阳（夏）、少阴（冬）。温度呈现左升右降的规律。