ti见大家都明白了，继续讲解：丙、丁都属于炎上火之形态，
但表现出来的样子是对立的：在温柔发芽、发展的一段时间后，需要来一个突然的惊验亮相，丙便是这样的，如同赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明；而丁是亮完相之后定台保持正场子，代表壮植物成长壮实，钉状健硕，经验亮相以后也得很旺盛、很有精神的处在那一段时间。换句话说，丙就是农作物植物这个阶段属于经验亮相的爆发状态、散发在外，虽然内部已经在孕育准备定台正场子的心理准备但毕竟还未开始实施展现；等到了丁这个状态，炎上能量非常充足了，此时只需要定台正场子了，反而不需要惊艳亮相的那个爆发状态了。
庚和辛在展现一个旺盛繁茂顶峰状态之后，开始收割，转型变革的那个样子，类似于该收割了，要收获了。这一状态是可以根据需求和需要来改变、改造自己的状态形态，这样的超能力就叫从革。从革状态也是要分阴阳的：比如说，您决定把留了三年的长发变成短发，这个时候需要的从革变革之力，直接很猛烈的咔咔咔咔先剪短了再说，让整个头型完全大换风格，从摇滚青年瞬间到强者发型。然后到新阶段，就在已经是短发强者发型成熟发型的基础上，做很琐碎、细碎精细的修这个时候需要的从阳的变革之力要精致到需要阴的从革之力，都在从革。庚：更也，即将长发变短发，即阳的从革。辛：辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。将短发进行修整，即阴的从革。
接下来，便是壬、癸。壬者，妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。癸者揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。他们都有一个非常相似的点，那就是都是在展现一个大变革、大成熟之后开始展现成果、表彰总结，做好下一轮交接的那个样子，类似于不能结束，开始下轮准备，总结一下这一局，赛后数据分析这类意义和形象。而且都呈现润下行态。那什么是润下行态呢？能顺利各种地形、地貌改变自己的形状，是从革，然后渗透进去，无处不在，从而滋养孕育万物，这样的能力就叫润下，这是五行中水之行态的本意。
“可刚才说的是表彰总结了，怎么会是润下呢？”杨启源问道。
每一轮到了最后周而复始到首尾相交阶段，既是开始，又是总结。以下一轮开始为大，以本轮结束为小，看似是尾巴，其实已经参与投入下一轮周而复始的萌芽工作
了。一个公交站到了终点这个站台有双重身份，即是这一班的终点站，同时也是下一班的起点站，这个时候起点站的意义更为重要。
壬癸既是本轮自甲乙开始走到的终点站，同时也是下一轮甲乙准备循环的起点站，这个时候起点站的意义比终点站重要。
而且，同为润下行态也是分阴阳的：以我这个时代的新车发布会为例，一款绝对保密从未公开的新车型被布包着，但马上就要揭开了，大家想想那个状态，那个氛围，此时这个车在人们心中一定是最神秘的，同时在揭秘前，这个车在人们心中也是最有无限可能的、最变动的、最不确定的，也最能勾起冲动任性的，因为恨不得马上冲上去，揭开来一探究竟，此时块布所发挥的藏孕育润下滋养这些个状态，劲儿相当大，因为越是呼之欲出，人们越是屏息凝神、鸦雀无声，这个时候是壬的状态；当……当……揭开了，大家喧闹一阵，无论新车型，大家喜不喜欢，总算尘埃落定了，本轮发布会结束。但是公司会根据本轮新车发布会的评价、现场人的反映、销售总结作为基础，悄然的蕴含藏着润下，滋养着一个下一轮的长远的要重新从第一道工序开始的下一轮新车计划的最开始的第一步，在刚才的发布会上就算开始了，这个时候是癸的状态。就像每一个春天的阳气，其实都是从上一个冬季就开始孕育润下了。
最后，我们来讲土之行态，土是整个五行的目的和存在的原因，就是因为有土的包容与承载水火木精演化的自然万物才能各有所归。因为要稼穑，也就是要农耕活动，
先民们才不得不或者说下意识的去关注总结木之行的曲直、火之行的
炎上、金之行的从革、水之行的润下，也正是因为土之行的稼穑，农耕活动上面四种形态才有切实的意义。前面已经说过，丙阶段是经验登场，而后丁阶段是定台杵着正场子，但那都是个体，这里稼穑土的阶段是万物都非常茂盛，重点是万物，不是某个植物，而是万物各自发展出自身的特点，可被标记识别了。戊即茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣；己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪；都是描绘稼穑土这一阶段。