期间李云提出建议，希望用上官虎需要的军阵，来换取奴隶，上官虎几乎同意，可了然拒绝了，他不会给李云任何壮大的机会。
王佑宁来了，这个自诩仁义的君子，他不允许上官虎杀李云，有他在，了然屠戮李家的计划算是落空了。
可仅仅是保李云一命，其他的，王佑宁也认为，李云不配同他们商议，李云只不过是个大一点的庶民，有什么资格同高高在上的柱国们谈条件。
三个营地，李家兵卒暂时被安排在了西北的小营房，这里环境拥挤，远远比不上已经收拾好的浑部主营。
牛蛙、李保等人怒不可遏，可惜，人在屋檐下，不得不低头。
能保命，已经是一个不错的结果了。
牛是珍贵的牲畜，尽管草原的牛，不一定能耕田，可上官虎和王柱国还是争的头破血流，双方差点又干上了。
最终，牛五五分，羊三七分，财富全部四六。
当着李家的面，他们赶着长长的队伍，离开浑部。
王佑宁走的时候，来见了一趟李云，同上官虎一样，他也希望李云为他效力。
可惜，李云拒绝了。
王柱国不高兴，草草的喝茶，目露鄙夷，仿佛在讥笑李云不识抬举。
离开的时候，李云依旧表示了感谢。
尽管王佑宁一样是不怀好意而来，可这个人至少是有底线的。
他没有要杀李云，并客观上说，救了李家一命，这个恩情是要记得。
李云将一个琉璃杯给了他，说是浑部的至宝。
并感慨边境士卒之苦，即兴赋诗一首。
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催，
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回。
王佑宁细细品味后，欣然大笑，此中之人，说的不就自己嘛。
当即收好这珍贵的夜光杯。
并将在屋里来回踱步后，最终，将一千只羊给了李云。
本来他想给奴隶，李氏人丁单薄，急缺此物。
可门阀之间有门阀的规矩。
上官虎已经明确表示，不能给李家人口了。王佑宁若是对着干，这是彻底侮辱上官虎的行为。
双方毕竟是定襄里的将领，总体上还是要保持住脸面，至于两人之间动手，更多是一种武人之间的话语。
王佑宁也只会同旗鼓相当之人打斗，武艺没达到这个档次的人，他不屑于动手。
他们之间只是小摩擦，强者才会顾及对方的态度，弱者不配拥有尊严。
“葡萄美酒夜光杯……，……几人回。哈哈。”
……
王佑宁一路骑马，一路高歌，就连平日里喝的杜康，此刻在夜光杯里喝下，似乎也更香了。
很久之后，上官虎的物资也基本装车完毕，用的还是李云的马车。
良家子跟上官虎走了，没有一个留下，甚至连之前的李家兵卒，也走了一部分。
徐州给出了正军的待遇，所有头领直接百人将，过去既往不咎，登记成军。
这相当于直接进入了门阀的核心，如此待遇，大部分人无法拒绝。
门阀制下，出现了相当奇葩的现象。
大贵族们对待其直属的农户和佃户给与了很大的权力，他们没有苛捐杂税，只有十五税一的田赋，和部分人丁税。
享有人权，门阀中的败类子侄不得随意杀害，并可以更轻易的读书，且有天赋者，会受到门阀的资助。
甚至因为隶属于那个门阀，在官府可以获得相对公平的判罚，官差不敢过分欺压他们。
这样情况下，门阀自这些利益者中抽取的兵卒，会成为坚实的拥护者。
他们拥有天然优越感，并且能过上相对算是人的生活。
从根本上讲，进入门阀直属，就相对于跨越了一个阶级。
大梁最低层的奴仆和奴籍，良家子同小耕农理论上高于奴仆，实际未必有前者过得好。
门阀直属者，是高于这些底层贱民的，更像西方社会中所谓的公民。
加上门阀掌控舆论、财富、思想，很多底层人，以能成为门阀中人为荣誉。
更不用说，徐州上官柱国，这种顶级的大门阀了。
此种制度下，门阀成为一个又一个的国中之国，他们国中的凝聚力非常强。
他们追随门主，为皇帝做战。博取建功立业的机会。
而佃户和散户、贱民等，虽然生存艰难，水深火热。
可门阀力量是下乡的，没有武器的这些农民，如何杀的过拥有武装力量的地主。
这也是为什么，梁国一百多年，从未发生有规模的农民起义。