所有人都被圣人突如其之前圣人一直压着不立储，朝中大臣都能明白圣人的意思，无非是觉得如今的三王没有一个能比得过睿宗皇帝的。
圣人百年之后固然留名青史，可以和以往的明君圣主争一争千古一帝的名号。然而子嗣若后继无力,终归会使这份荣光失色几分。对于一个趋近于完美的角色,人们总是会将注意力放在那些不太完美的点上。
御史还在愣神,圣人已经继续言道,“储君乃国之根本，不可轻率,内阁会同百官，需详细议来。”这时候白阁老等少数几人才反应过来,一齐跪倒在地,口称陛下英明，吾皇万岁。
有阁老们带头，剩下的官员也齐刷刷跪倒一大片。平王与恭王、景王互相对视一眼,眼中均有不真实的神色，他们兄弟三人，就要有人被立为太子了？
在这个十分严肃的场合里，有些官员心底不由自主地升起一丝大不敬的想法,难道圣人是自感大限将至，这才起了立太子的想法？
远在金陵的夏御史在不久之后闻知圣人将要议立储君的消息，却并无旁人想象中的那样高兴。只是对着邸报出神片刻，随后将其锁入匣中。
夏御史所思,也是圣人的身体。往日邸报均未有圣人身体欠安的信息，就算是这次将立太子,也没有丝毫提及圣人的身子骨儿如何。
在夏御史心里,若太子不是睿宗皇帝那样的人物,则不作他想。睿宗皇帝做太子那时节，天家父子，何等风姿。
崇元四十二年的第一天，京城是在一片闹腾中度过的。
因为十五之后才到开印的时候，所以文武百官也只能互相串门，讨论圣人心中，太子之位到底谁属的问题。
文臣之中，尤其是三位阁老并陆太傅的门槛，几乎被踏破。宋阁老还好些，毕竟刚升入内阁不久，又在三位阁老中势力最小，倒还能留两日清净。
陆太傅向来为士林所重，又是先太子的老师，这一回圣人重立太子，不知这一位是否还会再次执掌詹事府，成为新太子的臂膀。
秦阁老是首辅，说不得圣人在新太子的人选上会听秦阁老的几分意见。
白阁老在内阁时间最久，也说不得对圣人心思揣摩最深。
这十几天里，百官忙百官的，勋贵中，令国公、慎国公两家的门槛，也被各路勋贵踩烂了。勋贵勋贵，只有讨好了圣人，才能既有勋又有贵。然而奈何现在圣人心思不明，这群人就算是想拍马屁，也一时找不准路子。万一拍错了人，将来新君登基，自家岂不尴尬？
与勋贵不同的是，几位高位宗室对此反应平平，甚至可以说是冷淡。舞阳长公主与临清公主相约去京郊的庄子泡温泉，好似有意避开。安王在后宅里为子嗣奋斗，端王、定王在一处对弈，对外面的事置之不理。
定王不见得是真的淡定，可只要他不冒头，定王这个爵位就能安稳传到自家子孙手中。就怕一时站错了队，惹得新君厌弃，最后反倒是自家丢了爵位。安王是真心不在意，一旦他无子，安王这一支在他手里算是断了代，日后祭祀都不是自己的直系后辈，还管圣人立太子的那些闲事？
而在这十几天的乱糟糟里，亦安在家中，也没能落个清净。看着大大小小的官员接连登门，亦安心中并无对祖父权势的概念，反而心里一直在冒冷汗。
立太子的诏书是她亲自拟的，诏书上是谁的名字，她也心知肚明。可圣人偏偏要满朝文武议立储君，不就是想看看在文武百官心里，到底更倾向于哪一位皇子嘛。
放在别的皇帝身上，这就是要明晃晃地挑起党争。本朝是有嫡立嫡，但无嫡不一定立长。所以说平王虽有部分优势，但并不明显。一旦圣人对恭王或者景王有了别的心思，这太子之位，一时之间还真说不好花落谁家。
这一次圣人立储，看似只在百官中引起动荡，实则百官的家眷，也牵扯在其中。以往年节时，各家夫人也是在交际的，多是为儿女婚事。只是这一年，都很默契地换了一个话题。
就比如令国公夫人窦氏，虽是借着看望亲家登的白府的门，可和陆氏在一处时，说的却也是立储的话。令国公府虽然富贵，可也并非全然不在意下一任皇帝出自哪家。
官员们在书房里议论，这些夫人们就在后宅中交换信息，传达的无非也是自家丈夫的观点。清流和勋贵到底不方便在明面儿上走得太近，这些交给自家夫人，岂不正是合意？
窦氏与陆氏坐在一处，面上神色倒还看不出来紧张，话里意思却也明白，令国公本人的意思，还是看圣人更加中意哪一位殿下。
“说的是让百官从公计议，可这天下到底是圣人的。便是传给哪一位殿下，岂是我等可以置喙的？”这是令国公的原话，他在御前得宠三十多年，对圣人的心思不说十成十地明白，可他清楚一点，圣人绝对不会看哪一位王爷得到百官最多的支持，便会立哪一位王爷做太子的。若圣人和百官的想法重合，那只能说明，圣人在此之前已经有了这个想法。
若是这样，自然是皆大欢喜。双方都满意的结果，对朝局安稳也有一定好处。
可一旦百官与圣人的心思出现分歧，那最后妥协的，则一定不会是圣人。只有大权旁落的皇帝才会受百官辖制。似圣人这等，又岂是文武百官可以左右的？再说百官也并非铁板一块，从这十几天就能看出来，内阁中三位阁老的势力。陆太傅虽然在士林中声望极高，可去他那里的人也有好多转身去了秦阁老、宋阁老处。
御史之中没有去三位阁老府中议事的，几乎就占了御史台的七成左右。
京中这样热闹，令国公在家中冷眼看着，以后只怕等不到新君登基，万一哪一天圣人心里不痛快了，一个结党的罪名落下去，京城之中不知有多少官员罢黜归乡。
所以无论是哪一位勋贵登门，令国公的态度都是圣意天裁，他只有遵从的意思。
多少人在背后地里暗骂一句老狐狸，可也对令国公无可奈何。一位中立的勋贵，纵然讨不到下一任皇帝的欢心，可胜在安稳。尤其是当今看到令国公对自己的忠心不二，这好处是当下就能得到的。
再说令国公长子娶了圣人唯一的女儿，本身就和皇室是亲家，早已立在不败之地。
慎国公也有样学样，见令国公是这个态度，也表明自家态度。
这两位这样玩儿，是自家有余财，并不仰仗宫里过活。而好多勋贵、宗室，本就是家中拮据，想靠这一次立储博一把大的，等到日后新君登基，看在自家曾经摇旗呐喊、表过忠心的份儿上，不说从龙之功，当然也谈不上，但也指着这份儿香火情，先把家里日子过下去。
要是压不对人，自然求着今上圣寿无疆，兴许这事儿就过去了。要是压对了人，那自然是盼着圣人早日龙驭上宾，只等着新君继位。若是拖得太久，谁知道改朝换代那一日，新君还记不记得自家？
陆氏也对窦氏说了掏心窝子的话，“这一回父亲纵是唯圣人之意是从，可我公公那里，百官却是要一句准话的。”
和令国公不同的是，白阁老毕竟是掌着实权的内阁次辅，令国公可以不表态，他靠的是祖上的功勋以及圣人的恩宠。便是陆太傅，出仕的目的也是为了报答两代圣人，在立储的问题上可以保持沉默。
然而白阁老不行，他是完全在圣人一朝出仕，是得了圣人垂青，才会在四十出头的年纪坐上宰辅的位置，可以说是恩隆无出其右。若是在圣人立储的关键时刻含糊立场，只怕会被文武百官戳着脊梁骨骂。背个滑头的名声算是轻的，前朝因为立储之事而落得身败名裂的辅臣又不是没有。
若是在这个问题上立场不明，暧昧不清，那无疑是自绝于百官，纵是圣人了太子，白阁老日后也别想清净。
对于部分官员的询问，白阁老给出的回复是，开印之后还要与秦首辅与宋阁老商议，立储是大事，最后还要入宫面圣，不能由内阁或者百官选出一位殿下报给陛下，那样是欺君擅权。
这话没有明确表示支持哪一位亲王，虽然不能令部分官员满意，可白阁老这话确实说到了点上。储君人选不是他们张嘴闭嘴就能定下的，还要请圣人过目才是。
于是白阁老艰难地挨到十六，等见了秦阁老、宋阁老后，才道，“两位，今日之事如何？”内阁比文武百官更希望早日定下储君人选，可也更不希望自家在立太子的风波之中被波及到。
秦首辅当机立断，“喊上太傅，我等入宫面圣，总要听一听圣人的意思。”
白阁老面上神色不动，看不出心里在想什么。对于秦阁老这时候还要捎带上自己亲家的举动，放到旁人身上，这会子早就骂娘了。
陆太傅虽然位高，但一贯不参与朝政，睿宗皇帝在世时，也只是做过睿宗的老师。圣人把教导下一任皇帝的任务交给陆太傅，本来就是希望陆太傅能培养一个品行出众的继承人。
便是如今，陆太傅也只是挂着太傅虚衔，并不参与朝事。
白阁老尚未开口，解围的却是宋阁老，“我等是辅臣，自去面见陛下即可，太傅为先太子之师，这时候还是避嫌为好。”
作者有话要说
补5.10