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第17章 工匠到来18(1 / 2)

“哎呀,真丢人,这锁帕操作太下饭了。”

洛坎亲眼看着想要嘴炮前队友的帕瓦提被幽魂夺取生命力奄奄一息后被拖进地牢挂上反魔镣铐,所以说好人也是会死于话多的。

可想而知对方面临着怎样的凄惨结局,他寻思着自己得抽空过去嘲笑一番。

虽然洛坎所选择的工具人被迪特里安大法师给抓了,洛坎本人倒是没什么懊恼的想法。

这也是他计划的一部分。

嗯,计划。

毕竟如果从一开始就没有想要达成的目的,那么计划就不存在失败的概念。

只是他要等几天才能在这条线上推进了。

吃过晚饭后用「魔法伎俩」清洁碗筷与厨具。

单吃米饭营养肯定不足,所以洛坎又从二楼的神莓灌木中摘了几颗天然带有「神莓术」效果的浆果当作饭后甜点。

随后他来到三楼,这层涵盖了摆放各种神龛神坛经过祝圣已化作圣地的仪式间,经过多种工艺消毒杀菌稳定废土原能魔法的工作间,摆满了各种实体书籍的书房,以及堆积了洛坎三十多年来收藏的各种乱七八糟的东西的仓库。

有时就连洛坎都忘记自己都收藏了些什么,或许他该给自己找个仓库管理员。

从三楼开始再往上就会进入通过「高等塑造心像结界」创造出的半位面,他通常用不到这个入口。

此前曾提及洛坎相比正常术士卷得可怕,又说过他日常都在享受快乐人生。

两种说法都正确无误。

洛坎会在每天10个小时的睡眠时间内进入幻梦境,在里面研读、练习或访问阿卡西记录获取自己所需的知识。

白天疯玩,晚上狂卷.jpg

眼下刚过晚饭,远没有到洛坎去幻梦境学习的时间。

他从书架取下义洛理教会的圣典《超脱桎梏》(unbinding the fetters),开始自己日常的阅读时间。

之前说过洛坎在这个世界是弃婴开局,具体来说,是降生在普通农家后因狐妖外貌被扔到了山中义洛理修道院门口。

随后他被修道院的武僧收养,交由来主物质面交换学习的吉斯泽莱人泽斯修士教育,度过了一个异常乏味的童年。

好在这个状况很快就在3岁那年觉醒魔法进入幻梦境后缓解,一直到他15岁那年因为不打算潜心修道被送到外界自行谋生。

看上去好像有些绝情,但比起洛坎因为年轻与能力不足而无法生存,修道院里那些被他折腾得够呛的武僧更坚信洛坎为祸一方的概率压倒性的高。

现在洛坎的确勉强做到了后者。

尽管15岁前的童年乏陈可善,但他的确很羡慕那些高来高去的武僧一下子跳到房顶、空手释放冲击波、非魔法的截断飓风流水震碎山石地脉的操作。

就很时髦。

只不过每每洛坎尝试修习义洛理修道院的武僧技巧时,都会因为那颗永远静不下来的精类之心而以失败告终。

太过混乱导致当不了武僧,甚至连混乱武僧的传承都嫌洛坎太混乱了。

洛坎这辈子与武僧绝缘。

无论如何,至少来自现代社会的他还是很认同义洛理这位守序神祇的教义的(一部分)。 义洛理,守序中立,历史、知识与自我完善之神,常被称作“宗师”。

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