所以他的言行中没有那种残酷，而是只用“民”、“人”来做指代。
在邦周时期，“民”和“人”就是国人，但姬昭自己从来都没有这么说过。
他的目的很简单。
在邦周时期，他不可能解放奴隶，所以他不可能让自己置身于整个社会统治阶层的对立面。
但他又知道随着生产力进步，这些落后的东西一定会被废除，所以在以后使用这些理论的时候，后人就会猛然发现，“民”和“人”的范围是可以扩大的，理论依旧可以用。
当玄门中人追根溯源翻找出素王上皇天的言论后，他们猛然发觉这些东西和自己过往所知道的不一样，“人”“民”的范围已经扩大了。
在这种情况下，即便同为姬昭的信徒，对于姬昭的原意，也出现了极大的分歧，这些分歧就是争吵的点。
……
如今的玄门圣座是洛氏嫡系，他四十岁时接任圣座之位，已经担任圣座长达二十年，已经也算得上是个老人，在玄门中威望极高。
对于玄门中爆发的冲突，他自然是知道的，但却只是限制了一下激烈的程度，就没有再多说什么。
这让他的侄子兼学生洛清风有些疑惑，在双方辩论又一次不欢而散之后，他终于忍不住心中的疑惑，前来询问自己的老师。
“老师，为什么您不阻止现在教中的各种争论呢，这样下去，玄门会分裂的。”
大祭司闻言沉吟道：“玄门的分裂是小事，但道理却是大事，这些时日的争论你听完了，你觉得他们谁说的对？”
洛清风低声道：“身为洛氏子弟，当然是改革派说的对，素王老祖的思想，我们都是知道的，但玄门……”
大祭司轻声道：“你知道现在玄门，不，应该说我们整个洛氏和素王间存在着一个什么问题吗？”
洛清风茫然，大祭司道：“你年纪还小，读过的书还少。
这世上有两个素王，一个是生活在邦周康王时期的那个圣人，还有一个是经过家族孜孜不倦神化的素王上皇天，也就是现在你看到的这个。
这两个素王老祖关联自然是极深的，但却又很不相同。
当初周武王和素王翦灭殷商，将诸夏的万民从鬼神的统治中解救出来，那个用鬼神恐吓万民的血腥愚昧时代结束了。
素王用礼来重新构建天下，但在那个时候，没有神圣是不行的，但愚昧的鬼神时代是万万不能回去的，又因为素王的作为就如同神圣一样，于是以素王为主的天神崇拜就在这种情况下，大肆发展起来。
这种素王崇拜既是家族的保命牌，也应和了诸夏一统的需求，为诸夏的凝结立下了汗马功劳，一直到玄门统合大唐以西，发挥了多大的作用，都是很清楚的。
但本质上，这不是素王要的。
他老人家只是知道我们这些后辈需要他成为神，所以他才成为神。
从素王老祖自己来看，他不愿意做神，他从来都不会干涉很多事，他认为人应该凭借自己的努力，只有自己奋斗出来的，才是属于自己的。
老祖宗和家族在很多方面想的都不一样，这就是家族和素王老祖间存在的问题。
这个问题想要解决，只有等待素王老祖再次给我们指示了。
所以现在我只能等待，即便是有些事想要做，也要等待。
你们这一代的年轻人，不知道为什么，似乎很多东西都不知道。”
大祭司的眼中同样带着疑惑。
洛清风第一次听说这些东西，很是震惊。
……
大祭司所说的这些，对于洛长青来说，正是让他最难受的地方。
在洛氏中，有几条素王老祖定下的铁律。
保证家族的嫡系延续。
保证家族的气运充盈。这一条同样是为了保证家族嫡系延续。
不能成为天子。
这里面的每一条都是绝对不能违反的，在一百多年前，不能成为天子这一条铁律已经废除了，现在的洛氏拥有真正的自由，但保证家族的嫡系延续，依旧是绝对不容违反的。
洛长青身为族长，无论他心中如何去想，他也必须执行这条铁律，无论付出什么代价，他也不能违反。
除了素王老祖定下的铁律之外，身为洛氏族长，他还有一些生来就要遵循的东西。
比如忠诚，无论谁背叛大唐，他都不可能背叛。
比如深藏在素王灵魂深处的大一统，他难道不知道现在的大唐可能有些落后吗？
但这世上有无数的矛盾，但无论是什么矛盾，都不能以国家分裂作为代价。
这可以说是洛长青的执念，但这是他此生最后的愿望。
这个天下太大了，绝对不能分裂，否则往后的所有岁月中，都会有连绵的战火，只有统一在一起，才能最大限度的维护和平。
“在统一的国家中，一切矛盾都是内部矛盾，外部矛盾最终总是使用激烈的战争手段去解决，而内部矛盾则使用法律等更灵活多变的手段。”
现在他不知道要如何去建立一个新体制维护天下的和平，但他知道现在这个不行，所以大唐必须出兵。
至于以后，那是年轻人的时代了，或许未来有更好的世界。
……
“家主出兵了。”