晨光初破晓，沈云便轻手轻脚地从榻上起身。
穿戴完毕后，他仔细整理了衣襟便向着法华寺出发，准备去参加王瑃组织的聚会。
那日三人约定见面的法华寺就在建阳里附近，这座寺院可有些年限了，它的历史甚至可追溯至前朝。
建阳坊中不少军户都会来此庙祭祀，比如沈云父亲的骨灰就存在法华寺的佛堂中。
沈云细心准备了一系列祭拜之物，在叮嘱沈瑶好好看家后，就步行前往法华寺。
与繁华喧嚣的招福寺不同，法华寺依偎在东城城墙之下，更显幽静与古朴。
法华寺的规模并不算大，寺内除了后院的几座白塔之外，也没有什么标志性的建筑。
晨曦初破，沈云已踏着步伐抵达法华寺的门槛，他越过山门直接进入佛寺内部。
法华寺建造之初，便得北魏先皇宣武帝之御笔敕封，以三重宝殿之极致规制，傲然屹立于世。
但是法华寺和其他寺院有所不同，三座宝殿中香火最盛的不是最后一座供奉佛祖的“大雄宝殿”，而是那位于中轴之上的第二进宝殿。
此殿之内，不见佛祖慈悲法相，反而供奉着四大天王与大梵天，大梵天也就是佛教的护法神。
北魏时期，佛寺林立，为招揽信徒，竞相构建特色鲜明的供奉体系。
而法华寺独以四大天王与大梵天为尊，不仅彰显了对佛法护法力量的崇敬，更添了几分超脱凡尘的神秘韵味。
殿内巍峨矗立的大梵天造像，是请了北魏最有名的佛造师，历经三载春秋精心雕琢而成。佛像之巨，令人叹为观止，其手持金刚杵，双目怒睁，仿佛能洞察世间一切邪妄。
因为大梵天也被认为是战神，传说中他能护佑远征的禁军将士，因此不少禁军家属都在此虔诚膜拜。
沈云漫步至佛殿前，目光轻拂过那庄严的大梵天造像，心中虽有敬畏，却没有进去参拜的想法，他直接提着贡品走到了佛寺后院。
后院之中，三座佛塔静立，这里存放着死去之人的骨灰。
其实洛京附近也有墓地，最著名的就是洛京以北的北邙山了，有不少帝王将相都葬在此。
但也因为佛法的日渐昌隆，洛京城内悄然兴起了一股新风尚——火葬。民间也不时能听说某位信徒家中烧出了舍利子的消息。
前些年，有宗亲韩恭王去世，也遗命要进行火葬，可见如今洛京火葬之风的兴盛。
当然了，沈云的父亲选择火葬，主要还是因为北邙山路途遥远、祭祀不便。
祭拜完先父后后，沈云便走出后院，来到了法华寺边上的一排小楼边上，轻声唤来一壶清茗，便静候着王瑃与周通的到来。
没等多久，沈云听到了一声爽朗的笑声。
“沈兄！”