叉鱼手划船靠近鲸鱼，一人用带倒钩的鱼叉刺入鲸体，鱼叉上系着生皮线和皮革鱼漂。捕猎者不断往鲸鱼身上插入更多鱼叉，直到鲸鱼折腾累了才追上去杀死。然后把鲸鱼拖到海滩处理。这种捕鲸方式效率低，风险大。</p>
先进的就是爆炸鱼叉法：19世纪中后期发明，用炮管火药发射的爆炸鱼叉代替手掷鱼叉，捕鲸人能从更远的距离更快地射中目标。这大大提高了捕鲸效果。</p>
孔辉决定选择第一种办法，技术、工具决定也只有选择第一种方法。</p>
李爱民在亦赤哈城在打造农具，乌苏里江东岸一直到黑龙江 ，田野都是肥沃的黑土地，而且是伯力人开垦出来的熟地，这些农田荒废了十年，目前21个村庄耕种的土地还不足十分之一，这些荒废的土地野草丛生，明年春天李爱民要把这些土地都种上粮食。</p>
豌豆饭与小麦饭被要求停止使用 所有的粮食都要用作种子。</p>
要有三百个犁铧、四千把锄头、四千把镐头、两千把铁锨……士兵变成了铁匠，在把青铜打造成农具，而这些农具各个丑陋不堪。</p>
没有牛马、没有驯鹿，即便打造出农具，耕种乌苏里江东岸广阔的平原也是不肯定的。</p>
而距离最近的部落就是使鹿部，他们有驯鹿。</p>
海豹皮大衣并不是每个人都有，战士都是有的，伯力人按照木刻楞，一个木刻楞发了三件大衣，谁出门谁穿，哈拉领着两千多人学习做农具，哈拉学的极其认真，从来没有见过这么多金属。</p>
200战士加800伯力人，训练一支远征军，长矛刺杀、重盾防御、手榴弹攻击、弓箭的密集射击与防御……</p>
厚重的积雪并不适合马匹，雪橇还是必须使用的，一百辆雪橇，每十名战士一辆雪橇，雪橇即是10名战士都的运输工具，也是战士们的宿营帐篷，雪橇制作的宽大两边有高高的挡板，宿营时，在挡板上铺上海豹皮就是帐篷，挡板外面埋上积雪，挡板宽2米，白天，10个战士拉着自己的雪橇，晚上十个人就并排躺在上面熬过严冬的夜晚。</p>
沿乌苏里江东岸逆流而上，满是积雪的冰面行动非常困难，一天也只能前进30公里，不断有冻伤的战士出现，士兵里的汉族战士已经全部冻伤，李爱民也一样，汉族战士根本不适应寒冷气候，尽管带着厚厚的手套，冻得红肿的手已经不可能拉开弓弦，只能把冻伤的战士用厚厚的海豹皮包裹 然后放在雪橇拉着，行进的速度更慢了。</p>
李爱民在第7天就把指挥权给了鲶鱼，李爱民龟缩在海豹皮毛里保命。</p>
第十一天，队伍才来到伊曼河流域，与艰苦的行军相比，使鹿部的征服就轻松太多。</p>
一群狗吠惊动了所有的人。</p>
树皮屋里走出来了人，驯鹿皮衣、皮裤、皮鞋，就如同谭启明刚刚穿越明末见到的索伦鱼部的人。</p>
鲶鱼就直接走进使鹿部的山寨，在风雪里喊叫，鲶鱼自己知道是代表莫日根的，鲶鱼一点也不恐惧。</p>
使鹿部也是一个鄂伦春族人部落 鲶鱼的索伦张部与这个使鹿部是同族，鄂伦春族索伦人彼此没有战争，当两个鄂伦春族索伦部落相遇，彼此就是一场狂欢，在鄂伦春人的文化里，本族人只有互相帮助，没有互相伤害。</p>
鲶鱼告诉使鹿部首领，莫日根出现了，莫日根就在我们村里，莫日根来内兴安岭就是建亦赤哈城，莫日根要求使鹿部臣服。</p>
鄂伦春族索伦人彼此也都不会说谎，但是臣服就要考虑一下了，部落首领叫岔班莫，就是白桦树，白桦树与部落勇士商量是否臣服，而鲶鱼想起了对铁骊人的征服，鲶鱼就参加一百战兵征服铁骊部的远征。</p>
鲶鱼于是告诉白桦树，让他们看看莫日根的雷电。</p>
50米远的树林外栓上了两只狗，鲶鱼一颗手榴弹投过去，山崩地裂一声响，两只狗炸的粉碎、树也折断，所有使鹿部勇士都瞠目结舌，传说中的莫日根箭射的又远又准，怎么没听说过莫日根会使用雷电啊，冬天也能使用雷电？</p>
岔班莫直接就表示臣服。</p>
使鹿部有人口520人，驯鹿 1800只，雪橇犬260只，马180匹，鹿皮帐篷70顶。</p>
李爱民终于可以从雪橇上下来，在温暖的帐篷里喝一碗热乎乎的肉汤。