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第 136 章 放粮136(2 / 2)

到底是为什么呢?()?()

带着这个疑问,徐夫人踏上了他的旅程。

别误会,他真的只是出门游历,而不是想自己去刺杀皇帝,他上有老下有小,可还想再多活几年呢。

这次造反,看似声势浩大,实际上雷声大,雨点小,在整个秦朝版图中并没有掀起太大的波澜。

虽然对于朝廷来说,损失不大,但收网之日恰好即将完成秋收,对于那些辛苦忙了了一年,就等着收获完成的家庭来讲几乎可以称得上是毁灭性打击了,这也正是姜珂原本想要将收网的日子定在三个月之后的原因,这样能最大程度地减少黔首们的损失。

因为地势原因,受到波及最严重的就是河东,邯郸这两郡,黔首们看着自己被掠夺走得庄稼,眼泪像是决了堤的洪水,怎么也止不住,他们愁啊,苦啊,哭啊,眼泪都快流干了,但那又能怎么办呢?

在这场动乱中,他们这些身份低微的黔首只能打落了牙齿往肚子里吞咽,好在家里还有一些去年储存下来的粮食,再出去做些活计,赚些钱币,总不会饿死在这个冬天,熬过冬天,等春天到来时就好了。

都到这种地步了,有些黔首居然还能苦中作乐,安慰自己至少官府很快就将这场叛乱给平定了,至少我还没被杀死,至少我和我的孩子们还有可能活过这个冬天。

这哪里是苦中作乐啊,分明就是对现实无奈的妥协。

河东,邯郸两郡黔首唉声叹气,希望官府能按照秦律,今年稍微减免一些租赋,正在他们发愁之际,官府突然下达给了各乡县一个消息,让他们更加绝望。

皇帝病愈,开始巡游,恰好来到河东,邯郸两郡。

众所周知,自古以来无论哪位君王巡游,都是耗费无数财力物力的事情,要征发很多的徭役去修建建筑,道路,城墙,宫殿等,这期间还要花费大量金钱,这样看来,他们今年的租赋肯定不能减少了,让原本就贫穷的他们更加雪上加霜。

苦啊,苦啊,百姓太苦了。

黔首们已经做好了最坏的准备,反正就一条命,大不了去死。

然而,令人没有想到的是,他们不仅没等来紧急征发氵献的征令,反而等到了朝廷发下来的减税条文。

条文上规定,如果因为这场动乱而损失全年收入十分之一以内的家庭照常缴租,损失在十分之二三区间的家庭,只需要缴纳一半租赋即可,一旦损失超过十分之四,全免租赋。

为了防止有人不识字,看不懂条文上写的内容是什么,朝廷又特地命令个乡县的三老早中晚各读一遍。

这是数月以来的第一个好消息,各个乡县的

黔首们都纷纷奔走相告,为此而感到高兴。

他们不知道的是,接下来还有更让他们感到高兴的呢。

大概过了十天左右。

官府居然发粮食了,从反贼那里缴获的军粮其实已经损耗一部分了,官府又自己开粮仓补贴了一部分,按照每家受损的比例,来补偿他们今年的损失。

一袋袋金黄色的粟米被人从仓库中抬出,送到黔首们的手上,和以往受灾时的救助不同,这次道路两旁挂满了一排排的布帛,黑底白字,上面写着诸如:爱护受难黔首,建设美丽大秦。

“培养强壮下一代,为更好大秦添砖加瓦。?()_[(.)]?卍?#?#??()?()”

“吃了救济的粮,掀了匈奴的墙。()?()”

“百越有粮,咱们有枪,百越是咱粮食仓。()?()”

“别慌,你的粮来了!()?()”

之类的鼓励话语。

大家看完这些标语后,虽然还未用飧食,肚子里饿得慌,但就是没由来地感觉身体里面突然涌出一股力气,想要去草原上掀了匈奴们的墙,去南边抢了百越人的粮。

除了这些之外,大秦的官员都很会倒油,趁你病要你命的那种,最后一条横幅居然是:

“六国给不了黔首的,大秦都会给你们。”

这时隐藏在人群中的间谍就出场了,以一句“这秦朝还挺为咱们黔首着想的呢……”开头,由这句“识时务者为俊杰,咱们以后就是秦人了。”结尾。

最好还有一个终极大招。

这个大招就是始皇帝在祈福祭天的时候发表重要讲话。

大概意思是,这次六国暴徒作乱导致的后果,朕极其痛心,古人说祭祀神灵用到的禾黎品质并不重要,最重要的君王美好的品德,朕虽然才智有限,但也会尽量在诸位大臣的辅佐下将大秦治理得人民融洽又齐心,高兴又安定,贵重五谷而轻贱金玉,呈袭圣治,平息反叛之臣,不倦兼听明视……等。

并讲这些话刻在碑文上,留给世人观瞻。

这幅碑文很长,但姜珂用一句话就可以概括,那就是……嬴政给黔首们画的大饼。

黔首们听完后不得感动死啊,反正姜珂是感动了。

要知道,按照陛下的性格,不在碑文里夸自己是件多么不容易的事情啊!

从前他命人刻的那些碑文,十个碑文里面,十个全部都是夸奖嬴政的,这次这么谦虚已经很不容易了。

陛下他一点儿都不才智有限,他聪明的不得了。

最后,陛下又说,农家们已经改良出了新的高产稻种,这种稻种不光产量高,而且在南方可以每年成熟三次。

嬴政年少时曾经读过《庖丁解牛》这个故事,梁惠王听完庖丁的一番话,懂得了养生的道理。而他却将这番话用到了国事上。

庖丁剃肉时用锋利的匕首沿着关节缝隙处下刀,砍伐髋骻等大骨时则用斧或者斤。治国亦当如此,仁义忠厚,是君主的匕首,严刑峻法,则是君主的斧斤。

他要向天下人展示君主的忠厚和严厉,这样即使是底层黔首也知道天下的安定是和他这个君主的圣明有

关。()?()

一套小连招打得黔首们喜得直迷糊,加强了黔首们对于秦朝的归属感,和对于皇帝的敬重。

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不愧是被上天所选中的君王,皇帝真的太圣明了!()?()

然而,人群中却有人煞风情地叹了口气:“呜呜呜呜,呜呜呜,唉!”()?()

这声叹气很明显也很突兀。

众人不解,问他为何叹气,平白煞了这大好的风光。

那人却道:“唉,我也知道此时叹气不好,这一切皆因我太爱我的孙子了。”

众人更加疑惑了,他孙子和皇帝的碑文有什么关系?又为何要叹气?

那人道:“我那小孙今年才两岁。”

这是众人皆知的事情,不用特意强调,大家并不在意。

随后,那人又道:“就算陛下有先昭襄王的寿数,那时我孙正值壮年,可……”

他又叹了口气,摇头道:“可却没有我这个老叟幸运,赶不上这么圣明的帝王。”

换句话说,陛下就不能再长寿一些吗?至少活到我孙八十岁,至于重孙辈的事情,那就不归老叟管了。

他说完之后,周围又响起了好几道声音,此起彼伏,连绵不绝。

大家心里也都是这么想的。

而我们的皇帝陛下……

他还想去琅琊,但是咸阳要处理的公务太多了,所以只能打道回府,回咸阳批文书去喽。

皇帝的社畜丞相也跟着一起回咸阳了。

其实丞相也想去琅琊。

作者有话要说

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1.关于蜻蜓眼儿,他是原产于埃及和西亚,其实在30004000年前。其实比张骞出使西域更早的时候中原就和非洲,欧洲那边有交流了。

2.,关于黄泉,这个词儿最早在左传第一篇里就有。

《左传·隐公元年》:“不及黄泉,无相见也。”

还有荀子那个上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

在中国文化中,黄泉是指人死后所居住的地方。古代认为天地玄黄,而泉在地下,所以称为黄泉。一说为中国以黄河流域为中心,泉水因黄土而变黄,故称为黄泉。

庖丁解牛那个理论改编自贾谊的《治安策》。

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