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第168章 教准提开大乘佛教?众生皆佛,准提有种棋逢对手的感觉167(1 / 2)

荒山。</p>

十二品功德金莲莲台里。</p>

准提很是直接。</p>

打断了青渊吹捧的场面。</p>

不知为何,他这次内心有种无比强烈的悸动,仿佛跟寻找到了道一样!</p>

如此,怎么不重视青渊讲话?</p>

如果是平常,他能和青渊互吹几个元会,都不带重复的。</p>

但现在,是真没时间互吹啊!!</p>

大道最重要啊!</p>

“只是我这个想法有点不太成熟,师叔真的要听吗?”</p>

“但说无妨!”</p>

准提坐直身姿,面色严肃。</p>

“既然如此,那么晚辈就斗胆进言了。”</p>

青渊深吸一口气,肃然道:“既然师叔的西方教没有任何宗旨,那不如你便弄一个简单而直接的噱头,用来吸引人,让听到这个噱头的人都会忍不住诱惑,哪怕假大空多,也要来尝试一番!”</p>

“如此一来,西方教不就壮大了吗!”</p>

“噢?师侄说的挺不错的,可是贫道不会假大空啊!”</p>

“何况骗人不太好吧?”</p>

准提眨着眼睛看向青渊,一副人很老实的模样。</p>

你叫不会假大空?</p>

你都在贫瘠苦寒的西方大地搞极乐世界了,你跟我说你不会?</p>

青渊收起内心的古怪莫名。</p>

沉声道:“假大空只是个形容词。”</p>

“师叔可以让西方教宗旨变得简单起来,冠一个名头上去。”</p>

“若没有记错的话,准提师叔为西方妙法祖菩提准提佛母,接引师叔则为阿弥陀佛,可有说错?”</p>

“没错,但又能如何?”</p>

准提道人皱了皱眉头,不太理解。</p>

名头这东西自己编纂的,和外人认可的那都不一样啊,提这个又能如何?</p>

“师叔还曾记得当初成圣时所发下的四十八大宏愿?”</p>

青渊再度问了个问题。</p>

“记得。”准提深吸一口气,他总觉得这小子在绕他。</p>

“既然大宏愿如此难以完成,那为何不借助众生之力来完成?以众生之力来偿还天道功德?”</p>

猛然,青渊又轻飘飘的一句话,引得准提道人面色一变,变得更严肃了。</p>

那模样,不知道的还以为是在听道祖讲道呢!</p>

“师侄,快说,别喝茶了,不然我就把茶桌给掀了!!”</p>

看到青渊动一下又停一下。</p>

在那里磨磨蹭蹭的,这让准提觉得异常难受。</p>

明明准备都感觉到了感觉,你这小子没到关键时刻就停下来,未免也太狗了吧?</p>

这让准提,都顾不上什么圣人颜面,直接‘威胁’了。</p>

……</p>

青渊只好放下茶杯,叹气道:“其实我的亦是是说,接引师叔是佛,师叔你也是佛,西方教又暂时没有什么吸引人的宗旨,那为何不对洪荒宣称:众生平等、众生皆可成佛?”</p>

“众生为佛,示意众生皆与佛门有缘。”</p>

“亦是,众生皆苦,世间苦海,吾佛入世慈悲济世普渡众生为佛!!”</p>

“待众生皆佛,西方教何愁不能壮大?何愁天道的贷款还不起?”</p>

“等到那时候不就会有一大堆人加入西方教,投靠师叔你吗?那师叔还会担忧没有人才吗?还会担忧西方凋敝吗?”</p>

轰隆!!</p>

听到这番话。</p>

准提就跟被雷劈似的,脑袋轰隆作响。</p>

面色一震,喃喃道:“世间苦海,众生平等,众生皆佛……”</p>

自言自语间。</p>

准提圣人身上竟然衍化无量佛光。</p>

无边金莲、落樱、金珠、妙光、金花坠落,祥瑞成云,天地仙光,令人忍不住跪拜西方佛母!</p>

唯有青渊默默的拿出十二品业火红莲全力催动。</p>

端坐莲台,万法不侵。</p>

催动自身天赋,辟邪青莲邪祟不侵。</p>

看到散发阵阵清光的青渊,准提默默的将异象收起来,暗道一声可惜后,庄重道:“师侄,我觉得快要悟到了关键所在,但又差临门一脚,师侄可否给我一个痛快?”</p>

“西方教怎么样,才能够让众生相信这番话?”</p>

“很简单,西方教既然是在发下四十八大宏愿的基础下建立而成,那为何准提师叔不让成佛成为西方教的理念呢?”</p>

“众生皆可成佛。”</p>

“放下屠刀,立地成佛!”</p>

“与佛有缘,该入佛门!”</p>

“以此点化三万六千旁门、四万八千左道,以此作为西方教之下的佛门,佛门无量,众生皆可成佛!”</p>

“众生既然皆苦难逃离苦海,那为何不让由圣人亲自开辟一个托载众生的车乘或者行具?以此来托载无量众生到达彼岸,皆可成就佛果!!”</p>

“要想托载众生,那便要大。”</p>

“如此一来,为何不能称呼做大乘佛法?”</p>

“大乘佛法,不止于过去、现在、未来,三世十方有无数佛,而非只是现实意义中的这些佛,由此师叔便可以这些佛果赐予众生,让众生皆可成佛,以此遁入空门皈依西方,以此来为师叔们还债……咳咳,以此为天地创造福德,有恩德于洪荒,何愁功德无法偿还?”</p>

“众生皆有如来藏,但被贪嗔痴所覆而不得见,唯有灭除贪嗔痴才能见佛性。这是大乘佛教见佛性的底层逻辑,违背这一逻辑,都不能见佛性。”</p> “故而,成佛很难没毛病吧……”</p>

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