一番权衡利弊，许平秋总算冷静了下来，将踏海御龙真君从虚构变作真实的功利念头压下，这别一不小心，成了什么祸患更大的祀邪祠，那样才真是罪过。
但在这个念头消去之际，许平秋心中一个原本被功利压下去的困惑，不由浮了上来。
庙里的神与神藏中的神，究竟有何区别？
假若自己真搞一个踏海御龙真君流传后世，真的会衍化成神藏吗？
许平秋盘膝坐下，右手撑着下颌，眼中的金光缓缓内敛，陷入了沉思。
冥冥之中，他感觉自己触及到了那个缺损，那个玄关一窍，是歧路还是正路，造化如何，便系于此。
而若要判其分别，不免要归咎到一个问题。
何为神？
高居龙祠，享纳香火的龙王能称作神吗？
静默了良久，直到小雨停歇，许平秋才得出了一个答案，能也不能！
因为此‘神’非彼「神」，敬之曰神，拜之，却是连也神都算不上了，只能曰「像」。
即便寻遍祠庙，居于其中的也不过是一个又一个的「像」，不可能存有「神」，但……却也能在一个庙中见到真正的「神」。这庙不用去寻，也无需去寻，因为人自降世，先祭的便是五脏庙，时时勤拂的正是肉身像……神本于性！
正是：天窍圆而藏性，地窍方而藏命。禀虚灵以成性，中天地以立命。性成命立，其中有神。命蒂元气，性根元神。潜神于心，聚气于身。其中有道……
所谓神藏，其「神」亦可强名曰「道」，神藏亦可称道藏，拜神亦作入道也！
有炁而不存，聚而溃散……正是有形无神也！