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第429章 多余423(2 / 2)

【想个屁,时不我待知道吗?一天天的净想屁吃!】</p>

嗯!</p>

【.......】</p>

行了,真是波不急待,可耻!</p>

【那可不,自己也不瞅瞅自己脑袋瓜里装的什么,时不时的闲鱼一波不说,还冒出一个又一个离谱的问题,简直是败类!】</p>

那还练不练了?</p>

【练!!!】</p>

嗯!</p>

练气呀...</p>

这玩意怎么说好呢?</p>

先从下至上好了。</p>

每一个框框对于某一种练气都有一种非常离谱的设定。</p>

比如世界,有一种练气是非常讲究天赋的。</p>

别名悟性!</p>

这样的气不是谁都能练,重点靠感觉,光说的用处不大,顶多算是一个模糊的参照。</p>

而这样的气是怎么来的?</p>

欲!</p>

这玩意死气沉沉的,想要激活真心不太容易。</p>

以参照体为例。</p>

有些家伙手掌遮住眼前的景物,往往会生出一种只手遮天的感觉,一种庞然大物不过是手中玩偶的错觉,但其实吧,这也不是什么错觉,而是练气的征兆,只不过这样的征兆很难抓住。</p>

小小手掌怎么能拿捏庞然大物,只手遮天?</p>

不现实。</p>

这种不现实的对比,自然是功败垂成。</p>

目标不要太大,目标要小一点。</p>

而有些家伙,往往会生出别致的奇妙之感,那有一种全身与周遭景物融为一体的感觉。</p>

同样是错觉。</p>

只不过这样的错觉更小,且更加实在。</p>

所以会得到些好处。</p>

比如说身体会得到某些特殊的养分,毕竟身体好不容易经历过一次短暂的呼吸不是?</p>

这一种因目标更小,仅限于周边,但却触及全身,所以更为容易感触。</p>

当然拉,和前一种非常相似的一点则是,这样的练气者也容易练岔气。</p>

目标要小,才更为容易感触,但它们感触往往会很大,感觉可以包容天地。</p>

从小到大嘛,重要的是小气。</p>

感知的越小,触发几率才越大,而外在的感知可以说是某种偶然现象。</p>

之所以是偶然....</p>

不要指望在气绝的时代练气。</p>

虽说由外生内,是最简单的,但在气绝之时,这反而是最难的。</p>

顶多算是什么?</p>

感应!</p>

感应到气的存在,有这个玩意而已。</p>

当然拉,要是时代没有气绝,那一次感应兴许就能生气了。</p>

练气对于这种具备感应的选手来说真的很简单,前提是没有气绝。</p>

灵气复苏?</p>

好像是有这个说法,更加具体的则是回气。</p>

气回应了你,而你自己又呼应了,仅此。</p>

气生回暖,又一个春天。</p>

而这样天赋型选手还有很多特征的。</p>

比如双手不在是只手遮天,而是感觉自己能吸取某些东西。</p>

比如握紧拳头感觉应该可以生出一些气体。</p>

反正稀奇古怪的。</p>

那句话怎么说来着?</p>

无欲则刚!</p>

阳刚气盛,盛极气馁,生出别致之感,又可以叫暮气。</p>

这是通常情况,而不通常的则是尝试。</p>

从大变小,经历尝试而触发。</p>

虽说是天赋型,但也是可以给出参照案例的。</p>

其一:盛极气馁。</p>

其二:精巧细琢。</p>

其三:养气。</p>

养气是有前提的,需要有食物这回事,这会更容易点,当然要是没有食物这回事,就是内在的功夫了。</p>

前两者属于外,而养气属于内。</p>

感应外部难免生疏,那感应内部好了。</p>

如果说感应外部,会带来亲切的回应,那感应内在则会带来变扭的感觉,难以专注,可要是感应成功了,则会生出奇异的静思。</p>

而内在最为容易感应的是什么呢?</p>

不想受罪的话,最好感应的当然是静静。</p>

静音。</p>

寂静之中会传来声音,听听这样的声音不受罪,只不过听着听着容易飘,而受罪一点的比如憋着气?这也会获得奇异的感应,只不过不长久,毕竟憋不长嘛,但憋久了之后,感应强了,不憋着也能感应了。</p>

这是自己与自己建立联系。</p>

相比于外在,这种迎来的是困惑,没有所谓的那种豁然开朗的感觉存在。</p>

前者更多的靠天赋,而后者靠的是努力。</p>

持之以恒,气生外放。</p>

一个是外气内敛,一个是内气外放,那外面的气是怎么来的显而易见。</p>

两个选择选一个,不出意外都是选外气内敛,这种更舒坦不是?</p>

所以呗,气绝很正常。</p>

没有气外放了,自然会气绝,但这样的气绝是短期的就是了。</p>

外面进入枯竭期,就像是冬天,春天自然而然的会回暖,没办法内敛了,当然是转内。</p>

且内敛这玩意吧,说白了养生。</p>

感应回气内敛,体内不代表会生气,但这份气始终是存在的,养生了呗,而这样的家伙嗝屁之后,这份气体会成为什么?</p>

食物!</p>

养生之食,强生健体,有利于练气,更有提气的效果。</p>

养生的体内可是没有气旋的,可要是服用了食物却可以提取出来。</p>

对于内,食物是疏通。</p>

对于外,食物是淬练。</p>

而气修灭绝吧,其实是趋势。</p>

食物除了练气还可以干什么?</p>

练体。</p>

比如不练气的服用了食物,它们开启了练体的门户。</p>

寻常练体,练着练着是会暴的,而服食之后不会暴了,反而会精练。</p>

这也是除了天赋型练气和努力型练气的第二大类。</p>

练体淬气。</p>

若练体没有食物作为补充是不是越练越衰弱?</p>

当然。</p>

可每一次衰弱之后,又强行提升一口气练体,这可是很受伤的。</p>

这也是练气的捷径。</p>

蛮力型。</p>

付出的代价与收益对等。</p>

以暴体的方式练气,两个字:蛮横!</p>

肉体虚弱,但气力很强。</p>

不强不行,毕竟人家是暴出来的。</p>

法师嘛,肉体脆可以理解,而这第二类的另一种同样野蛮。</p>

如果说法师类型是以虚弱为代价,那么另一个类型则是靠恢复。</p>

暴体之后会产生虚弱,但虚弱之后自身是会治疗回复的,而每一次的回复相当于自身的一道伤疤,这样的伤疤多了肉体是不是非常强悍?</p>

必然!</p>

它们也是有气的,只不过它们的气储存于内部作为回复之用。</p>

如果身体被击碎了,它们也将毙命。</p>

虽说它们肉体强悍,但却像是一个坚硬的铁罐头,一旦破了,也就完了。</p>

这第二类同样分为两种。</p>

一种靠外在回复。</p>

一种靠内在提升。</p>

不同于天赋以及努力的见效慢,这种在于见效快,立竿见影!毕竟是用损伤换来的。</p>

至于第三类...</p>

别名败类。</p>

一个个都是被逼出来的。</p>

如果说前两类可以是纯天然,那第三类属于人工造物了,而这一种也是最为普遍的。</p>

本来是种种巧合,却可以制造成某种趋势。</p>

比如意气之争,名利较量,权谋斗法....</p>

作为趋势的附属物,它们能清楚的知道是自己想,才练气的吗?</p>

不一定。</p>

可能是看到别人练,自己争口气一起练。</p>

不由自主,自以为是,非己所想,非心所愿。</p>

在大势裹挟之下,并非个体不想成长,就不能成长的,而第三类代表性的气生则是固执。</p>

将自己所在某一个阶段,让自生的气成为压力,压的所有人不得寸进。</p>

不过这样的压力是会被干破的。</p>

由外所想,还是本身所想是两回事。</p>

前者不由自主,后者则是自主的,而自主的压力足够多,才能造成气绝现象,但气生万象了,想要气绝?啧啧。那可是非常艰难的。</p>

当然,气绝并不是什么大问题。</p>

大问题是断气。</p>

如果一个家伙以断气的方式气绝,那么世上会多一个什么家伙?多一个不能成长的普通人,而这个普通人在来一次断气,世间又会多两个。</p>

生生不止,生生不息。</p>

想要阻断,隔绝或许是最好的方式。</p>

凡俗世间与世隔绝,这是它们自己选的。</p>

当然拉,普通不一定想当一个普通人就是了,所以在气绝之后,练体大行其道。</p>

普众不在练气,重在练体,而练体可是很遭罪的。</p>

这样的遭罪就像练气的纷争一样,如果说明知遭罪依旧要去练,那就去练好了。</p>

相比于练体,练气说来的确更容易,难的是后面。</p>

练体是前面。</p>

练气是后面。</p>

前面遭大罪,后面才能轻松。</p>

前面轻松了,后面可能是个糊涂蛋。</p>

且练气这东西吧,世界可是狠需要的!</p>

世生气绝,断气不是大问题,大问题是世界气绝了,一旦世界气绝了就会发生很有趣的现象。</p>

世界立足于何处?</p>

这是个问题吧。</p>

世界立足以世界,而立足的根本在于自己拖着自己。</p>

简单来说,世界的气,全用来给自己立足了,所以世界可是很少出气的,因为它们进气少,而一旦进气太少,世界不足以承接自己,就会发生气绝现象。</p>

世界气绝,世生浮空。</p>

世界不足以立足了,世生凭什么立足于世界?通通浮空,身死气绝,窒息坠落,那可真是浮尸遍野,可谓是名副其实。</p>

气绝世界同样是需要的,这有利于固世,但要是断绝了,让世界以力见长,这可是要玩完的。</p>

当然拉,灭是不会灭的。</p>

顶多来一次浮尸遍野的教训,而这一次铁血的教训,足以让世界诞生出天意之流的体现。</p>

毕竟天坠不是世生全死光,它是缓慢形坠落,当世生见识到了,就算世间根断了气息,也能给整活续上。</p>

气生可以断,而情寂亦可再生。</p>

欲气是讲究天赋,讲究一个循序渐进的感应,而情气没有那回事,她可是一直活蹦乱跳的。</p>

练气、练体是两种成长方式,可以说浑然天成,对于世界的重要性数一数二,而另一种则是境界了。</p>

这境界就像...嗯...壁!</p>

追本溯源的话,第三种根基则是壁。</p>

高山止仰,面壁思过。</p>

不同的气,不同的力,因素是不同的,其中相同相应的因素结合则是境界的壁垒。</p>

大境界,小境界,不同的境界,纷乱的。</p>

若境界这玩意不能收束,那么它就是错综复杂的。</p>

每个生灵,都有属于自己的境界。</p>

虽说大同小异,但小异多了是变异。</p>

练气期的有些家伙不玩了,至少有部分原因是这尼玛的变异期太不把人当人玩了。</p>

所以嘞,为了把这该死的境界给统一下,固化产生了。</p>

但光有固化够吗?</p>

不够!</p>

境界之间孰高孰低?孰多孰少?</p>

纯扯蛋。</p>

两种因素的构成的境界,能把二千种干死也不稀奇。</p>

多种因素交织的,干上万都不奇怪。</p>

谁能服谁?</p>

合呗。</p>

管你虾米境界全合在一起。</p>

嗯...瞎合。</p>

这也是骨头会磨成粉的原因,瞎合的,微粒间各有不同。</p>

指望合成排骨?</p>

做梦!</p>

当然也不是没有办法。</p>

大世之争呗。</p>

如果世界能组成眼睛的体系,自己慢慢合也能合出排骨来,但慢慢合这回事嘛...想想就好。</p>

一步快,步步快,快到灰灰湮灭。</p>

一步慢,步步慢,慢到望尘莫及。</p>

自己都要灰灰湮灭了,哪有空管内部,当然是连接外部。</p>

自己内部要是进步缓慢,那倒是可是梳理一番。</p>

练气的多了?杀到凋零,不就好了?</p>

世界嘛,干出盖压天下,杀伐血洗这档事可是很常见的。</p>

至于理由嘛,当然是有的!但可不一定会说,而且从下至上这档事,不要指望天理是已经形成的,不然谁能杀伐太多?</p>

真当一个人能灭生?</p>

笑话。</p>

当然拉,普通人和练气练体的家伙是不同的,后者无疑能杀伐更多。</p>

世生太多,举起屠刀就好,以杀伐引出同类,看看是不是同道中人,要是咱们共举杀伐大业。</p>

从下至上,屠生业果。</p>

这样的果实也让世生得到了人人可以成长的机会。</p>

当然拉,大世之争又是另一种选择。</p>

可以不用屠生,但代价...世界就像是一块蛋糕。</p>

这样的大世之争,无非两个字:逃命!</p>

以世换己生:窝囊。</p>

依旧要死,且死的更多更多,那就像一个血肉磨盘。</p>

谁能逃命?</p>

都不一定哟。</p>

对于弱者,每一个框框会手下留情吗?</p>

哈哈!</p>

不过放心好了,出场的都是一些小辈,这样的弱世,对于其他框框来说是一场小辈的试炼。</p>

这样的上佳试炼地,小辈们会上来就分食干净吗?当然是细水长流拉,而且有家教的小辈眼光可是很高的,但眼光高对于弱世而言可不是好事,那是漫长时间的收割,收割到世界苏醒覆灭一世,迎来最大的丰收。</p>

而那些逃得性命的家伙也将成为清洗世界碎片的水源。</p>

当浑浊的水源足够用,或许才能幸存下来一些,但会够用吗?</p>

谁不想清洗的更干净?</p>

对吧。</p>

当然,幸存者这东西不是没有,只不过靠情面活下来的幸存者很少很少。</p>

不过乞生呀...丢人!</p>

小辈们欺软怕硬,可不一定看得上骨头渣,它们或许会更喜欢看最后的好戏。</p>

这份的历程就充当世界的小故事好了,这被埋葬的故事有利于长长记性。</p>

从下至上的世界,挥舞的是屠刀,当挥不动的那一天,至少是一份带刺的软骨荆棘。</p>

相比于荆棘软骨,更优的则是筋骨折断,在厉害一些的则是骨头有些松的那种。</p>

给老家伙松松骨,熬熬骨头汤,不过得牙口足够好才行,骨头比较崩牙,而汤可能会酥掉牙齿被人家当饼干吃,嘎嘣脆的那种。</p>

世界的家伙,大多数时候都是充当恶霸的货色。</p>

不能忍!</p>

甩个巴掌立马跑。</p>

嘻嘻。

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