如此一来，就能确保每个节气都有不同的花卉开放
而且像这样的园林，讲究的是一个三造七主。
匠人的营造只占三成，主人的养护要占七成。
所以后期，需要主人相当大一部分的投入。
这园子才会逐渐散发主人的气势。
主人器宇轩昂，宅子一定陈凤马墙。
主人踌躇冯唐，宅子肯定九曲回肠。
主人用行舍藏，宅子必定进退有常。
而想要做到这一切，唯有如今这个盛世，才会让人腾出时间去研究。
逛着逛着，曹子建突然闻到了一股清香的气味。
这让曹子建下意识的深吸了一口气。
他闻出，这不是园林内植物散发出来的香味，而是檀香点燃后飘散出来的气味。
“秦老，这园林里该不会还有一座庙宇吧？”曹子建朝着边上的秦霆靖问道。
“没想到曹先生不仅眼力过人，连嗅觉都如此灵敏。”秦霆靖笑着点头：“确实，在这园子的西侧，有一个佛堂。”
“佛堂？”曹子建一愣。
家里安置佛堂？这有钱人的思想曹子建有些琢磨不透。
“是啊，如此一来，初一十五我就不用去外面抢头香了。”秦霆靖点头道：“走，我带你去看看。”
秦霆靖说着，便是在前面带路。
很快，两人来到了佛堂门口。
这规模，都有点像小型的大雄宝殿了。
此时的殿门被完全打开，所以曹子建即便站在门口，还是清楚看到殿内的情况。
几十尊的佛像被摆在那。
正中间的是一尊铜鎏金的释迦摩尼像。
这释迦摩尼像很大。
根据曹子建的目测，单单高度就达到了六米。
要不是这挑高八米的佛堂，还真有些装不下如此大的一尊佛。
边上则是弥勒佛，十八罗汉，千手观音等等。
对于其他佛像，曹子建没在意，此刻，他的注意力都在那尊巨大的释迦摩尼像上。
该释迦摩尼佛像可能因为时间的缘故，其佛身的鎏金已经不那么明显了。
但佛身的比例十分适中，体态丰满健壮，?线条简洁流畅，?给人一种丰腴但不空虚的感觉，。
身体起伏明显，着右袒式袈裟，采用萨尔纳特式手法表现衣纹。
内着僧祗支，外披袈裟，袒右覆肩，采用了明代汉地造像的传统表现手法处理衣褶，衣纹厚重流畅，层次感强。
在衣褶的处理上，衣纹写实，力求达到衣纹厚重而流畅的自然样式，具有强烈的层次感。
衣缘上刻有精美的缠枝花卉纹饰。
这种佛身造型风格，体现了明代佛像的艺术特点，?
佛头同样十分的精美，以精铜为材，鎏金。
螺发高耸，排列规整，发髻隆起，宝珠顶严，佛顶有圆盖状突起，双耳垂肩，弯眉细目。
嘴唇的轮廓线优美，造型明快，金色灿烂。
一副慈善、笑意浓浓的面相豁然于眼前，显得端庄祥和。
明明佛身和佛头都十分完美，但两者结合在一起，却给曹子建一种不自然之感。
就如同这具佛身不是这个佛头的样子。