果真人啊，不能太飘，认不清楚自己是谁。
【严嵩善于揣摩圣意，掐媚讨好。皇帝想要治人的罪，而他想要保住这个人，就先顺着皇帝将这人大骂一通，让皇帝误以为他是与自己站在统一战线上的，而后他再委婉地替这人求情。
而他想要陷害谁的时候，往往是先在皇帝面前夸奖此人的优点，再不经意间透露出这人的不足或者是犯了皇帝忌讳的地方。
严嵩以这种的方式，不管是为人脱罪，还是想要陷害谁，基本上未曾失手，精准地把握住了皇帝的喜怒。】
天幕下的众人表示学废了。
把握住了皇帝的喜怒不是批评的点，反而认为是有本事，但这本事没有用在正途上，而是用在排除异己上，就不要怕招人骂了。
但凡严嵩能做一件利国利民的好事，也不会被认定为奸相啊。
就拿张居正来说，欺皇帝年幼，把持朝政那么多年，是名副其实的权相，但是张居正的改革是真的做到了利国利民，凭着这一点受到世人的称赞。
世人不看是用什么手段上位，而是看上位之后的所作所为。讨好皇帝不可耻，可耻的是不干好事。
【嘉靖皇帝虽然沉迷修仙长时间不上朝，但却是一位掌握了实权的皇帝，而不是傀儡，有让内阁和司礼监矛盾重重的能力，在制衡方面是一把好手。
只要不威胁到他的帝位，江山随便朝臣怎么造。
当严嵩把持朝堂，将朝中上下都安插上自己人之后，就招来了嘉靖皇帝的厌恶，而严嵩对此一无所觉。
嘉靖皇帝重新启用夏言，就是对严嵩不满的表现。
但是夏言再度拜相后，表现的比严嵩还飘，很快就被陷害入狱，在严嵩的谗言攻势下，被嘉靖皇帝给斩了。
严嵩再度掌握了权力，但是由于年事已高，写的青词不能够讨嘉靖皇帝欢心了，又恰逢死了妻子，儿子严世蕃要给母亲守孝，没办法随叫随到给他当代笔，渐渐地就失去了圣心。
不得圣心的严嵩就被罢官了，罪名是纵容儿子严世蕃行不法之事，教子不严。
严世蕃被处斩，罪名是通敌。】
【朝堂上的官员弹劾贪官，将严嵩摆在首位，第一个弹劾的就是严嵩，但是嘉靖皇帝置之不理。而当严嵩不能写出令他满意的青词之后，这就成了严嵩最大的罪过。
严嵩被罢免之后，嘉靖皇帝还时常怀念严嵩身在朝堂的时候。
怀念什么呢？
怀念严嵩曾全心全意地支持他信奉道教，兴建斋宫秘殿劳苦功高，可谓是昏君的典范了。】
明世宗朱厚熜：“……”谁还没有点小爱好了？信奉道教怎么就成昏君了？他难得有一个顺从他的人，支持他爱好的人，当然要留着了。