而“谈对象”这三个字，也多多少少触动了吕新华的心。
一开始，吕新华是觉得孟瑶与自己有相似的地方——不被亲情、道德等乱七八糟的东西绑架，是个勇于反抗的真性情。
惺惺相惜，甚至带着些许同情。
唉，不说在这个年代了，就是几十年后，做子女的跑去状告亲爹，也会上热搜，也会引发网友的讨论啊。
一个弄不好，还会被网暴呢。
六零年代没有网暴，但现实中的排挤、孤立等等的冷暴力，也能逼疯一个人。
吕新华不想让孟瑶经历这些，更担心她一个不到二十岁的女孩子，会承受不了这样的压力而走向极端。
于是，吕新华开始去找孟瑶，告诉她——
“这不是你的错！难道就因为披了父亲的外衣，那人就能肆无忌惮？”
“做儿女的，也是独立的个体，不是谁的附属品。”
“……孟瑶，这是时代的悲哀，也是传统糟粕思想的毒害。”
其实，吕新华想说，孟瑶还是太急切了。
或者说，他认识孟瑶太晚了。
如果他早些认识孟瑶，他一定会劝孟瑶再等等。
在当下，子女状告父母，是骇人听闻、令人不齿的新闻。
可过个几年，简直不要太普遍。
不过，事情已经发生，吕新华除了感叹几声，也不好太纠结。
他只能拼命劝解孟瑶。
甚至说出了后世网络上最流行的话，“嘿嘿，你呀，就是背负的心理负担太重。”
“你太讲道德了，所以才会被人绑架。”
“孟瑶，记着，只要咱没有道德，任何人都绑架不了我。”
就像在那个充满极品的大杂院，什么一大爷、什么二大爷，都不过是些多管闲事的糟老头儿。
哼，邻居们出了事、闹了矛盾，他们就跳出来主持公道。
劝说的时候，话术都是固定的老一套，动不动就拿“都是一个院子里的邻居”说事儿。
邻居怎么了？
在一个院子里住着，我就要无条件的帮助别人？
做好事，那也要我乐意！
我如果不乐意，任谁也不能对我进行道德绑架。
吕新华或许自己都没有察觉，他已经走向了一个极端，身上不由自主就带着一股戾气。
这，或许并不应该怪他。
他穿来之前就对大杂院的众人没有什么好感。
已经认定大杂院里都是极品，他看所有人都戴了有色眼镜。
所以，哪怕是正常的行为，或者在后世不太正常、但在这个时代约定俗成的行为，吕新华都打从心底里排斥！
孟瑶这个勇于跟渣爹抗争的女孩儿，就被“特立独行”的吕新华当成了志同道合的知己。
孟瑶：……其实，并不是！
孟瑶是几百年前的古人。
她从小接受的思想，就是三纲五德。
她会反抗余兴旺这个亲爹，不是因为她勇敢、决绝。
孟瑶是带入了“家主”的身份，余兴旺呢，是个赘婿，他先坏了规矩。
再加上孟瑶是孟家的老祖宗，她本能的将自己放在了长辈的地位上。
所以，作为家主、作为长辈，她教训一个不守规矩的后辈赘婿，天经地义、理所应当。
而吕新华劝说孟瑶的那些话，孟瑶打从心底里不认同。
尤其是那句“没有道德，别人就绑架不了”。
这话，太极端，带着戾气。
在孟瑶这样的古代土着看来，道德不只是约束自己的，其实也能保护自己。
只要大家都讲规矩，按照规矩办事，恶人才会被制约，而弱者的一些利益，也才能得到保护。
但，孟瑶穿来后，一直被排挤。
在家里，邻居视她为洪水勐兽；
在饭店，众同事把她当空气。