比起某些偏执的一味除魔卫道的顽固，现有的西国神道人员要显得理智且包容许多。在他们看来，人和妖除了寿命有区别，其他的别无二致。
而且和朝生暮死的蜉蝣比起来，人的寿命不也是永生的吗？
总之，在西国的神道人员并不排斥妖怪的存在，但也不会无故穿着阴阳师的制服在外面随意走动。
因此真正见过阴阳师的人很少，以至于在大众眼中阴阳师和妖怪一样是传说中的人物。
喜太郎问出了大家都想知道的疑问：“阴阳师为什么要来学医术？难道阴阳师也对治病救人感兴趣吗？”
而且最开始不死给人的印象可不像是传说中的阴阳师，反而像地主家钱多乱撒的小儿子。
不死只道：“我不会在此地停留多久，等过段时间后我就会离开。”
这样啊。
大家只觉得有些遗憾又有些放松。遗憾是因为以后他们就看不到传说中的阴阳师了，放松也是因为如此。
人类是矛盾的生物。面对神秘未知的人最先起的是防备，并且试图去消灭未至的危险。
果然，一个月后，不死就离开了小早川县。
在他离开后不久，一个有着一双怪异手指的男人抱着山货来到医馆，他道：“医师！我给神医带了点东西过来……”
喜太郎端着一簸箕晒好的草药回答：“不死君已经离开了啦！”
男人愣了下，他手上十根手指里有七根手指像是人偶的手指，但在他身上却仿佛有着与生俱来的灵活。
这一个月里，小早川县出现了许多和男人相同特征的人，有关神医的传言已经逐渐传了出去，但由于此时交通与信息流传的困难，在其他消息灵通的人还在怀疑事情的真实性的时候，不死早就离开了这里。
他往南方行去，同行的泷有些不理解：“就这样离开吗？主君并未达成自己留在小早川县的目的吧？”
泷被困在土地上多年，基本不与人相交，并不太懂和人类之间的交流。而且他喜静，能坐在一个地方好几天都一动不动，或者是不曾停歇地做手工。
不死的衣食基本都被泷给承包了。
不死在与人交流上比宅的很的泷要好多了，虽然他说不清那种感觉，但是他的直觉告诉他，“继续留在那里更达不到我的目的，可能以后我的生活就是一直给人家接断肢、接断肢。”
不死并不讨厌做这些，因为看到人们高兴他也高兴，他是个很乐于做好事的人，但他同时也被养的很果断，在目标未完成之前，他不会分太多心给别的事物。
不然三年之后又三年，操心太多就到不了头了。
……