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第434章 永生之后(大结局)434(2 / 2)

......

大唐昭武二十一年,正月十六。

元宵节刚过,昭武帝陈怀安便在朝会之上下旨,即日起由太子陈楚言监国,自已将前往黄山行宫修养一年(实际并非前往黄山,而是微服私访)。

至此,大唐王朝的最高权力开始更迭,大唐王朝也正式步入“言帝”时代。

昭武二十一年,三月初五,惊蛰。

陈怀安在金吾卫统领萧破的陪同之下秘密离京,第一站便是回到了大唐王朝的龙兴之地——龙城。

如今的晋王封地龙城,作为大唐开国皇帝的故居,又因其毗邻都城长安府的地理位置,得到了极大的发展,已经是北方数一数二的大城市。

但,整个老城和城中的晋王府,却依旧保持着原来的样子。

当微服私访的昭武帝陈怀安登上城墙之时,沿着城墙之上的官道一路行至西关,眼前仿佛又浮现起当年血战龙城时的一幕幕。

陈怀安对着身边的萧破说道:“萧破,咱记得,当年第一次见你,就是在这龙城的西关城墙之上;”

“你一个人,守住了破虏军第八团的团旗,也守住了龙城八千破虏军的军魂!”

已是年过半百的萧破,在听到皇上的这一番话后,竟然有些不好意思的挠了挠头皮,腼腆的回道:“爷,您还记得呢!”

“是啊,还记得!”

陈怀安点了点头,感慨万千的说道:“咱还记得,你好像在龙城一战,便斩杀了敌军九十三人!”

“爷,没错,是九十三贼酋!”

回忆往昔峥嵘岁月,两鬓斑白的萧破也忍不住热泪盈眶,眼前仿佛又看到了一个个战死在龙城城墙之上的破虏军弟兄,在这一刻全都站在了他的面前,咧着嘴笑着从他身边走过。

等到萧破想要伸手去拉住他们的时候,却发现自已根本抓不住这些个兄弟们。

直到,被昭武帝陈怀安的话唤醒,才让他回过神来。

陈怀安道:“萧破,走吧,陪咱去一趟凤鸣山栖霞寺!”

他一边吩咐着萧破,一边喃喃自语道:“也不知道,那黑衣老和尚是不是还活着!”

很快,陈怀安一行便抵达了龙城外的凤鸣山栖霞寺。

得益于陈怀安的原因,如今的栖霞寺早已是远近闻名的寺庙,每日前来上香的香客修士络绎不绝,整座寺庙倒也有了些香火旺盛的意思。

微服出巡的陈怀安,就这么跟着一队前来上香的香客,一路走进栖霞寺。

却不曾想,刚到寺庙门口,就被一个中年和尚拦住了去路:“阿弥陀佛,施主请留步!”

嗯?

陈怀安眉毛微蹙,看着眼前拦路的和尚竟觉得有些面熟。

在他身旁的萧破见状,却是下意识的就向前跨了一步,将陈怀安护在身后,摆出一副进可攻、退可守的姿态。

见状,和尚急忙道:“施主莫要紧张,小僧乃是奉了师傅的命令,特意前来此地迎接施主的;”

“敢问,施主可是姓陈?”

面对和尚的发问,陈怀安并未直接回答他,而是反问道:“敢问师傅法号,可是静心?”

嗯?

这一次,反倒是轮到和尚有些诧异了。

他道:“施主,小僧法号正是静心!”

哈哈哈!

陈怀安突然放声大笑起来,道:“静心师傅,咱们二十几年前见过,那时候的你,还是个叫静心的小和尚!”

“走吧,前面带路,带咱去见你师傅!”

静心和尚的表情明显一滞,却也没有再多问,而是做出一个有请的手势,道:“施主,这边请!”

原来,眼前的这个和尚,正是当年还是晋王殿下的陈怀安,带着当初在龙城保卫战之时大开杀戒、造下杀孽的弟弟陈龙象,特意前往栖霞寺中让黑衣老和尚东方孝做一场法事,为死在陈龙象金锤之下的亡魂超度时,在寺庙中为他们引路的小和尚静心;

二十几年未见,当初顽劣的小和尚,已经是佛法有成的高僧了;

也不知,当年就得道的黑袍老和尚东方孝,如今又会是那般模样?

片刻过后,陈怀安在静心和尚的引领之下,来到了寺庙后院的一间禅房之前,后者告诉他师傅就在禅房内闭关;

而陈怀安也主动吩咐萧破,让随行的金吾卫都散远一点,没有他的吩咐,决不能前来打扰了他和东方大师的这一次见面。

吩咐完这一切之后,陈怀安这才调整了一下自已的情绪,咯吱一声推开了禅房的门。

禅房内,有一个身穿黑袍的老和尚背对着房门打坐念经,时不时的还有敲木鱼的声音响起,一排排长明灯也在有节奏的左右摇曳着。

“贫僧昨夜夜观天象,紫微星东移;今日一早,更是有喜鹊院中报喜;贫僧掐指一算,就知道是有贵客临门!”

说话间,原本背对着陈怀安打坐念经的黑袍老和尚东方,缓缓的转过了身,眼含笑意的看着陈怀安。

当陈怀安借着长明灯的灯光,看清楚了东方孝的面容之后,几乎是下意识的就脱口而出道:“东方大师,这么多年过去了,你怎么一点也没有变老呢?”

二十多年过去了,此时的黑袍老和尚东方孝的面容,竟然与当初陈怀安与他第一次见面之时无异,他好像是根本就不会老一样。

下一刻,东方孝的回答,却是先令陈怀安表情一滞、如遭雷击;继而醍醐灌顶,恍然大悟!

只听,东方孝意味深长的笑着说道:“殿下,你不也一点都没变老吗?”

(全书完)

后记:

大唐昭武二十一年,唐太祖陈怀安于南巡途中驾崩,皇太子陈楚言灵前继位,年号“贞观”。

遵从昭武帝陈怀安的遗旨,其尸骸并未葬入新建的帝王陵寝,其位于骊山的昭武帝墓仅为衣冠冢。

“言帝”陈楚言继位之后,对内文治天下、厉行节约、劝课农桑,实现休养生息,国泰民安,开创“贞观之治”;

对外,继续执行唐太祖陈怀安在位期间的外交政策,继续推行在域外的“军政分离”新政,设立二十四藩镇管理域外;

对内继续推行各民族融合相处,建立起中原——西域一体化的盛世局面,奠定了大唐王朝未来长达数百年的统治基础。

陈怀安父子开创的大唐盛世,在这个位面的中原文化历史长河之中,留下了极为灿烂的、浓墨重彩的一笔,为后世所传颂!

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