SB 1.3.16--至尊主第十一位化身的形象是只乌龟，用龟壳驮着曼达茹阿查拉山丘，宇宙中的有神论者和无神论者用那山丘当搅拌杆。
SB 1.3.17--至尊主显现的第十二位化身是丹宛塔瑞，他以他第十三位化身那富有魅力的美女形象诱惑无神论者，把甘露给了半神人喝。
SB 1.3.18--至尊主的第十四位化身显现为尼尔星哈，用他的指甲撕开无神论者黑冉亚卡西普强壮的身体，仿佛木匠劈竹子。
SB 1.3.19--以第十五位化身显现时，至尊主扮作侏儒布茹阿玛纳（瓦玛纳），到巴利王安排的祭祀场去。他心里虽然想收回三个星系的王国，但表面上却只要求三步土地的布施。
SB 1.3.20--至尊首神在以第十六位化身（布瑞古帕提）显现时，铲除当时的查锤亚二十一次，原因是他对统治阶层抗拒布茹阿玛纳感到愤怒。
SB 1.3.21--那以后，首神的第十七位化身，通过帕茹阿沙茹阿·牟尼，以维亚萨戴瓦的身份显现在萨缇亚娃缇的子宫中。他看到普通大众都缺乏智慧，便把韦达经分为几个部分并对每一个部分作进一步的划分。
SB 1.3.22--至尊主的第十八位化身是茹阿玛王。为了让半神人们高兴，他通过控制印度洋显现了超人的力量，随后杀死大洋彼岸那不信神的君王茹阿瓦纳。
SB 1.3.23--以第十九、二十位化身显现时，至尊主出现在维施尼家族（雅杜王朝），展现自己为主巴拉茹阿玛和主奎师那。在这次展示中，他去除了世界的沉重负担。
SB 1.3.24--接着，在卡利年代初期，至尊主为了哄骗那些嫉妒忠诚的有神论者的人，将在嘎亚省显现为安佳娜的儿子佛陀。
SB 1.3.25--那之后，在两个年代交接期，创造之主将化身为考克伊，显现为维施努·亚沙的儿子。那时，地球上的统治者将堕落为盗贼。
SB 1.3.26--众布茹阿玛纳啊！至尊主的化身多得数不胜数，恰似从永不枯竭的源泉流出无数条小溪。
SB 1.3.27--所有的圣人、玛努、半神人和玛努那些特别强有力的后裔，都是至尊主的完整扩展和完整扩展的扩展。这也包括生物体的祖先们。
SB 1.3.28--上面提到的所有化身，要么是至尊主的完整扩展，要么是完整扩展的部分，但其