虽然大家都多少尊重一点?死者, 但是有谁敢说死者就一定要比生者大吗？
死者的形象也许可以臻于?完美?，但是活着的人还是要活着的。
将死去亲人或者朋友的尸体卖给?奥术师的事情一直以来都没?能彻底断绝。
即使再恐惧巫师, 相比起饥饿，人们还是会?为了这些利益而?去与他们最恐惧的群体打交道。
所以只能很抱歉地对神?父的尸体说, 以神?父之前做过的事情似乎还不值得?让人们打破对自己活下去的渴望为他死后的尊严做点?什么？
可能就连为镇民做了不少的查理大概都得?不到这样的待遇，大家也许会?满怀愧疚地选择放弃, 而?不是这样相对来说心安理得?。
令人感动的故事总是存在的, 这是属于?人性的美?好，可是人们之所以要歌颂这种故事，不就是因为这种事并不是必定会?发生的，甚至有可能有点?罕见, 所以才喋喋不休地称赞着。
温特其实也是故意的，他本人实际上?并不在这里，他也就是恐吓阻止别人给?神?父和这位骑士收尸，没?必要动真格。
温特经常被自嘲是圣母病犯了。
这个被自嘲并没?有用错，被谢吾德嘲笑何尝不是一种自嘲, 但是要说他是什么圣人，那也实在是太好笑了。
他可能会?因为一些伦理的问题对杀人有点?心理阻碍, 但是在把讨厌的人晾在外面，让鸟兽啃两口却是完全在他的接受范围内。
毕竟他不是真的高标准到毫无瑕疵的君子，在记仇方面超长待机。
他这个人不记人，但是很记仇。
温特也不会?为了这件事情一直在那里站着，他也不傻。
他让埃德加尔给?他搞了个法术投影，并且使用奥术加强周围环境对人的暗示，让人一直处于?惊恐状态，很难定下心发现其中不对劲的地方。
这种法术是一般的奥术做不到的，起码得?等到科学发展出全息投影的水平，但是温特之外的奥术师可以开发近似的奥术，比如?说惑控系用格式塔原理制作的【格式塔完全奥术】，这利用了人类从整体信息大于?部分之和的属性，举一个具体的例子就是人们有时候看到面包上?烤焦的部分会?脑补出一个人脸。
如?果将这个奥术施加在会?容易让人脑补成?人脸的东西上?，那么很容易就让追兵受到大量的干扰或者惊吓，再对人增加一些催眠类的奥术，那么把一个人当场惊吓出精神?病也不是不可能。
温特对格式塔类奥术和催眠类奥术都不是很熟，不过他能用这样的法术也算是更好的选择。
温特不认为有人会?来找他，但是出于?保险起见，他让埃德加尔在一旁看着防止任何意外，就去找了现在正在这个小镇里住着的拉瓦锡。
这个小镇闹鬼的传说不是空穴来风，而?是拉瓦锡在这