典生铜：“所以，道友觉得这是御鬼术鬼修所为？”
纪漆灰摇头：“并不。鬼修的嫌疑存在，但是化鬼修士的嫌疑最高。女婴的灵魂都被困在塔中，没有被拘役炼化的迹象。化鬼修士对阴气的需求量大，可能会用到聚阴的阵法，可只杀女性婴孩的要求很奇怪。只是需要大量阴气辅助修炼的话，鬼道、魂道甚至医修都有可能是嫌疑人，不过女婴孩代表纯净极致的阴气，我认为这一点代表着另一个更高的可能性：”
“合欢道。”
“合欢道。”
两人异口同声道。
典生铜询问过后，从纪漆灰的小香炉里捻起一撮香灰，在地上顺手涂抹，将晴二在塔中所见的景象简笔勾画出来：
阵法外圈勾勒出桃花状轮廓，内里，莲叶状纹路共抽象化的蝴蝶纹组成阵法的基础。这些都是常见的合欢宗元素。显然阵法经过了大幅的调整改良，加入汇聚阴气和禁锢魂灵的部分，使它整体的基调变得鬼气森森。
“聚阴阵法是在合欢宗的基础上改的，但这做法不太合欢宗。”典生铜评价道。
合欢宗虽然江湖名声不好，也是在功法和感情方面，行径一般不至于如此下作。
不过，事无绝对。
果然，纪漆灰道：“道友你可知道，合欢宗有三位祖师，自然，也就有三种流派。”
“阴阳合欢、无欲合欢，与妙欲合欢。”
“这里只说阴阳合欢。无论哪种流派，都讲求阴阳调和，采有余，补不足，这是合欢道的基础。阴阳合欢提倡随心动欲的合欢双修，合天地阴阳义理。是正道的一种。”
“但是，阴阳合欢也不是傍上大能，就能突飞猛进、修行无忧了，虽然比起其它正道更加轻松省事，因为讲求阴阳平衡，也有着诸多限制。有的合欢修士不满足于阴阳合欢的修行速度，在正统功法上动了手脚，形成两种剑走偏锋的派别：阴合欢，与阳合欢。”
“这两种派别，一味地追求极致的阴或者阳，修行速度极快，可以说是一日千里，代价就是非常容易走火入魔，人们常说物极必反，只用纯粹的阴气或阳气修炼，其下场大多数是难以承载，爆体而亡。所以必须在吸收阴气或阳气的同时，极少量地炼化另一种灵气，维持一种走发丝般的艰难处境。几乎是赌飞升和爆体哪一个先到，成功者万不存一。”
“原是如此，多谢道友解惑。”
这些邪道功法算是合欢宗的内部秘辛，宗门丑事，不会宣扬，因此修真界流传不广。纪漆灰遍览群书，尤其喜欢研究各门道法幽微的角落，由他之口说出，比典生铜更加合理。 典生铜只是一个修为低微的无名法修，而纪漆灰，虽是年轻也有了一定名气，在炼器一道颇有造诣，有一个“巧匠”的名号。修士们谈论这位器修时，总会在结尾感叹一句他的修行道路坎坷，停滞在金丹期大圆满境界，已许久未向前。