没过多久，这门亲事终于定了下来。
由皇后保媒，皇帝赐婚，这要换作其他人铁定令得天下人轰动。
但是轮到徐长安身上，大家都没有太大的反应，因为大家都认为是一件理所当然之事。
自古婚事讲究父母之命，媒妁之言。
徐长安已经没有了双亲，而徐皇后乃是徐家长女，同时又是国母，由她出面保媒自然最适合不过。
而皇上乃是徐长安的亲姐夫，他既代表了家长，也代表了君父。
本来，朱棣还想赐一套国公府给徐长安，这事其实以前也提起过，毕竟这也是规矩。
不过徐长安婉拒了。
倒也不是他高姿态，主要原因是迁都已成定局，按计划也就三四年的时间就得迁过去。
北平府那边已经专程为他修建了一座敕建安国公府，而现在所居的府第也很大，没必要再搬来搬去。
于是，朱棣又换了一种方式，赏赐了不少金银珠宝、丝绸、马匹、下人、田庄……
同时还升了苏永清的官，将之调任都察院任四品左佥都御史。
就在徐长安忙着筹备婚事之时，郑和率领的船队终于开始了远航。
不过，这一次相对来说也称不上远航，目的是乃是暹罗。
暹罗，是由泰人建立的国家。
汉代时，东南亚一带最强盛的乃是高棉人建立的扶南国。到了东汉末年，日南郡象林县的占族人造反，自立占婆国。
到了唐朝，扶南国被原属国真腊取代，因真腊定都吴哥，故称吴哥王朝。
五代十国时，中原大乱，原来附属中原统治的安南趁机独立，从去一去不返。
如此一来，东南亚沿海一带便形成了三国混战模式：吴哥王朝、安南、占婆国。
直到元朝，位于湄公河流域的泰人兴起，多次打败吴哥王朝，最终创立了阿瑜陀耶王国。
洪武十年，阿瑜陀耶王国王太子昭禄群膺奉命出访大明，朱元璋派使臣赐了阿瑜陀耶国王“暹罗国王之印”。
从此，阿瑜陀耶王国便改名暹罗国（泰国）。
这一次前往暹罗，表面上是一次例行回访，其实主要是为将来的远下西洋做准备。
毕竟，这是史上前所未有的一支庞大船队，同时也是第一支采用了蒸汽机做主要动力的船队。
两百余艘船同时鸣笛，半空中滚滚浓烟仿佛一条条巨龙升空，那场面是多么震憾？
郑和这一次的主要任务是肃清海道，勘察沿途的海岛、礁岩、风向、洋流等等情况，并修订航海图，同时也为以后的远洋积累经验。
所以，这次航行，相当于是一次试航与演练。
按原来的计划，徐长安本来是准备一起前往的，但现在要大婚，自然就去不了了。
不过也没什么，这次出海只是一个熟悉的过程，以后还有的是机会。
于是，徐长安安心停在京城，一边筹备婚事，一边继续推进教学方式的逐步转变。
以前的读书人一向以四书五经为重，毕竟这是科举考试的重点考核内容。
但是现在，这种风向正在慢慢改变。
徐长安采到的是双线并行的方式，为了不引起较大的动荡，以前的科举模式暂不做改变。
但是却另外新增了一条入仕途的路，那就是从民间挖掘有一技之长者，或是从学院选拔优秀者。
如今，学院已经增设了不少学习内容。
徐长安采取了前世的经验，由浅入深，由基础开始学起，简单来说就是类似于启蒙、小学、中学、大学这样的方式。
启蒙不用说，你得先识字。
然后，先开始慢慢学习一些基础的知识，再慢慢加入地理、历史、数术、自然科学等等方面的内容。 这个过程虽然相对漫长一些，但这是一条必经之路，也是未来选拔人才的重要途径。