因为分系太多，早古时期资料又不全，所以至今这个教派没有公认的正统。
流传最广，受最多人承认的派系，是亚当派，他们认为是智神降下的圣子是亚当。
“这个亚当，和我想的那个亚当，是一个亚当吗？”辰钧山疑惑了。
这就好像告诉一个科学家“你死后会位列仙班”一样离谱。
钟齐意点头：“就是创造机甲那个亚当，你往下看，笑笑附上了专家分析。”
光亚当这一个分支的起源，就有几千篇研究论文。笑笑给论文的论证方向分了类，辰钧山大致看了一下标题和摘要。
这些论文一部分是论证亚当是否真实存在的。
他们认为，亚当是一个虚构出来的人物。因为那个时期信仰智神教的人很多，所以某方势力捏造了一个救世主，声称圣子完成使命已经离世，自己是圣子的兄弟，会带领大家继续砍虫兽，以此来获得民众的支持。
辰钧山觉得这个故事很扯淡。他们机甲都造出来了，完全可以说自己就是圣子，自己创造了机甲，即将带领众人走向黎明。
但广为流传的故事里，亚当十八岁创造出机甲就去世了。
这些故事不管哪个版本，都没有能自洽的逻辑。
辰钧山看的时候，还注意到了一件事，他说：“在智神造人的故事里，并没有提到虫兽。但是后面突然多出一个‘圣子会带领人类战胜虫兽’的设定。”
通常神话中神的故事会和人类的生存环境挂钩，如果一开始虫兽就存在，这种物种会在创造人的部分就体现出来。
他把“智神造人”的一段投到另一个光屏上，说：“现在已知，智神教起源非常早，早到不可考究。有没有一种可能，智神教发源的时候，虫兽还没有出现？在虫兽出现后，才补充了圣子的说法？”
“啊！你好聪明！你发现了，我看的时候都没发现呢。”笑笑说着，点开人类起源故事的研究论文。
主流观点认为，在人类起源初期，世界上是没有虫兽的。
原因很简单，早古时期的人类没有那么发达的工业，也没有足够强大的□□，要是当时主星上就有虫兽，人类早灭绝几百遍了。
这一点从“智神造人”的故事里也体现出来了。
钟齐意也走了过来，说：“我注意到的是另一点，智神先创造两种性别，再创造另外四种性别的故事。”
辰钧山回想起以前的生物课，书上写过，目前学界对人类六种性别的由来争论不休。