“这些同一开垦出来并进行了补种的田地，要按照上、中、下田的等级平均分给新加入的那些领民。并且鼓励这些领民在没有统一工作的时间开垦农田，这些新开垦的田地为领民自己所有!”
“然后还要明确的告诉所有的领民，如果发现在集体劳作中懈怠的领民，严重者将驱逐出领地以示惩罚！”
“元吉、秀家、明次，你们三人要尽快安排这些工作，并将本家的要求跟领民详细说明，由元吉负责农田开垦、粮食补种、采摘等工作，至于明次，你可以在领内稍微休息一下之后，继续去周围的村子游说，争取说服更多的族人加入本家，你们两人以为如何？”
“是，殿下”黑田元吉两人欣然领命。
看着两人眉头紧皱，源义境心中默默感叹一下。
源义境继续发布新的命令：“另外，取消黑田领、新发田领、宇梶领的划分方式，将这些领地统合起来，各取原领的第一个字组成新黑宇村！”
要是按照原来的三个小村分开管理的方式（前些天则是有3个原村头的妻子负责各自村子的人员管理），现阶段已经不适合集体劳作的需要了，而且集中起来能充分利用人力资源，如果在分开管理只会浪费人力资源。
其中最为重要的一点是，源义境是想将以前加入的三个村子和后来加入的领民彻底整合起来，形成以自己为中心的领地机制。
毕竟现在领地人员混杂，三个村子原来都是以黑田元吉、新发田秀家、宇梶明次为主，后来的一些秽多、非人则是从一些村子逃出来的，这个可以忽略不计，但是宇梶明次的那些同族这次也有很多人加入领地，如果宇梶明次要是在找来一些同族，势必会造成虾夷族一家独大，到时候黑田元吉和新发田秀家势必会联合起来。
所以现阶段就要防微杜渐，避免本家将来形成三个或者两个不同的势力集团，从而影响领地内部的统一和团结，将这些村子合并之后又更改村名，就是出于这方面的考虑。
深夜时分，五人还在小屋中详细的讨论领地内的具体工作细节，而源义境更是详细向几人说明了工作要点。
毕竟要这些战国时期的人一下子接受后世先进的管理思想，肯定是有一定的难度，而唯一的的优点就是源义境是八幡大明神神使的身份早已经深入人心，所以即便几人在工作中还是有很多不理解的地方，但还是能够严格的按照源义境的要求去认真执行，而不会有所敷衍。
可能有些人会有疑问，不是说战国时期的日本农民自治程度很高吗？这些看起来那么严苛的命令会否遭到这些领民的抵触呢？
但在黑田元吉几人看来，这些村民以前都是那些连普通的町民都能任意砍杀的秽多、非人们，现在本家领主作为八幡大明神的神使亲口赦免了他们秽多、非人的身份，成为了一个家格高贵武家治下的村民，这些人就算一辈子做牛做马都偿还不了领主的恩情！