入静之后，原随云并未修炼运行他之前以《清微心诀》探查出的楚云凡体内的行功路线。无论楚云凡是修炼的什么内功，对他来说都不值一提，远不如他前世所修，除非有可能是先天功法。
但楚云凡修炼的左右不过是楚家家传武功，而楚家并未出过先天高手，显然楚家的武功也不甚高明。这种成就有限的武功，原随云自然不会再练，也根本瞧不上眼。
他眼下练功，是打算重新修炼自己前世的原本所学，恢复自己所有武功。而他前世所学的内功，也是自己一身武学的基础，正是原家家传的内功《三元玄始》。
“混沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。人亦法之，号为三焦、三丹田，以养身形，以生神气……”
他前世武林中的大部分内功，包括少林、武当等各大派的武功，大多是从十二正经起始入手，逐步打通经脉、穴道，积蓄内力。楚云凡这具身体的原本所学也是如此，是先打通十二正经，目前楚云凡已打通了足少阳胆经、手少阴心经两条经脉，正在打通足少阴肾经这第三条经脉。
也有别出蹊径者，会一起始就直接从奇经八脉入手，甚至有些邪门武功会逆练经脉。但无论如何，基本都不脱经脉体系。本来也是，只要是修炼内功，就离不开经脉。
但原家的《三元玄始》则颇为不同，虽然也不能脱离经脉体系，可起始入手的功夫却不是从打通十二正经或奇经八脉开始，而是如秘笈经文所言，直接修炼上中下这三丹田。三元便是指三丹田，也指修炼出的天地水三元之气。
人体内其实有三处丹田，上丹田位于眉心祖窍，也即印堂穴处，又称“泥丸宫”；中丹田位于胸口正中膻中穴处，也称“绛宫”，为宗气之所聚；下丹田位于下腹关元穴，脐下三寸之处，为藏精之所，也被称作“黄庭”。通常意义的丹田，一般都指下丹田。大部分内功修炼出的内力也都会存于下丹田，也有少部分会存于中丹田。
不过绝没有哪门内功会把内力存储于上丹田，因为上丹田位于脑部，是人身上最重要的位置。心口被扎一刀，可能还不会立即致死，至少也能喘口气。但如果脑袋没了，则是立即致命，绝无半分余地。
正因为脑部十分重要，所以绝不能把内力存于脑部的上丹田，稍有不慎，内力走岔，便是不死也要半条命，非常危险。原家的《三元玄始》也不会把内力存于上丹田，一般情况也是同大多数内功一样存于下丹田。不过在下丹田受伤有损时，能立即转存于中丹田。
《三元玄始》直接修炼三丹田，也是从下丹田开始，因为下丹田是藏精之所，连接了人体内的所有经脉，经脉内的精也都是由丹田为始流溢而出。修炼内功是炼精化气的功夫，由精着手，自然是要由下丹田先开始。
人体内有精气神三宝，分别存于三丹田。下丹田藏精，中丹田藏气，上丹田存神。不过中丹田的气并非直接等同于内气，而是指人本身的气，是元气。
不过元气也是由三者组合而成，一是由先天之精所自然化生的先天之气；二是由水谷之精所化生的水谷之气，也就是由日常进食的食物中摄取化生；三是由肺部吸入的外界清气。三者结合，便是人本身的气。中丹田的两侧便是肺部，所以也总理呼吸，调节气机。
上丹田为性根，下丹田为命蒂。性命交修的同时贯通中丹田，调节呼吸，便可打通大小周天、周身经脉。