“人家都把聊天记录放出来了，要求二驴搞原创，二驴不干才没挖他。”
“二驴搞了啊，自己编台本打群架啊，听说还有台词呢，哈哈哈！”
快手再怎么放任自流，这几个人的账号也得封禁了。
姚远在舆论上发了一小股力，尚未大动作，因为他知道快手的无下限是任何人想象不到的，后面还有呢……
现阶段他不想弄死快手，而是疯狂炒话题，炒作两个产品的对比，让更多的圈外人知道。
短视频目前最重要的是破圈，普于大众并且给大众灌输对快手的刻板印象：低级、粗俗、没底线。
同时亦有对咪豆的印象：创意、优质、内容至上！
于是又过了一段时间，一篇文章在网上飞速传播，更胜于当年的非主流纪录片——《残酷物语：一个视频软件里的中国底层》。
〖当你打开快手这个神秘的APP，你能看到一个个自虐视频、低俗黄段子、各种行为怪异的人，你完全能通过那些残酷荒诞的场景，隐约看到我们这个光鲜时代的另一面。
在快手上，最容易火的一招就是自虐。
上面充斥着各种视频：自虐式喝酒、自虐式吃东西、炸裤裆、跳冰河。
你或许觉得这群人疯了，但是我相信世界上任何事都是有原因的，我们不能只猎奇，还得想想他们为什么这样。
一是心里满足：
任何人活着，都想获得他人的认可和关注。但他们没有钱、没有文化、没有地位、甚至没有长相，从小到大基本不可能获得别人的关注。
假如他们想获得这些，靠什么呢？唯一能出卖的就是身体通过残酷的自虐来获取关注，比如胜哥……他变本加厉的吃那些恶心的东西，因为他根本不在乎自己的身体。
二是物质原因：
关注度多了，他们能获得直播收益，甚至接一些山寨产品的广告。
像什么“跟真的差不多的金链子”“最新组装苹果手机”等等，一个广告他们能挣几千，花尽心思把假货推销给粉丝。
这钱挣的，荒谬且残酷。〗
第1023章 运营官
〖没去过农村的小清新们，会一厢情愿的将其想成田园诗意，唱着山歌或扭扭秧歌？错了，当代农村最火的文娱活动是喊麦。
我无法用简单的言语描述喊麦，其中最出名的是MC天佑，我摘取了一段歌词：
『什么叫社会？烟都抽不起了，酒都喝不上了，跟几个朋友去趟迪吧，你就觉得你是混社会了吗？跟这个哥那个弟的出一趟门，你就觉得给人摆事了去了吗？看人家抽麻古溜点冰，你就觉得你是吸毒的了吗？』
——《送给在社会上混的朋友》
我发现一个很奇怪的现象，这些生活眼界并不宽广的喊麦主播，歌词里却充满了称王、称霸、成仙、成龙、江山、成大事、做英雄的信息。
后来我明白了，在他们的世界里，那些王者就是在社会上有面子、有钱的狠人。
具体来说，第一帅的是陈浩南，第一狠的是刘华强。
总的来看，喊麦充满了一种与现代化格格不入的野蛮情绪，我们的基层社会，从古至今的精神世界摆脱不了八个字：
暴力崇拜、胜者为王！
……
看了越多的快手视频，我越发现，快手中的世界和北上广深完全是两个没有共鸣、没有交集的世界。
所有的资源、权力都在属于那个一线城市的圆圈里，而在农村、城乡结合部、小县城那个圆圈里，虽然人数众多，资源却少得可怜。
一个都市白领绝对不会喜欢快手的主播，同样，在城市刷爆的话题在快手上一点声音都没。
比如最近很火的电视剧《欢乐颂》，在快手的热度几乎为零。
一边是高铁飞驰，高楼林立的北上广深，一边是快手中混沌的社会底层。
我们今日的时代，真割裂。〗
……
80、90后的人，比一个打电话的手势怎么比？
一个竖的六。
现在的小孩子怎么比？
一只竖起来的手掌。
一个在模拟座机，一个在模拟智能机，小孩子没见过座机，你不能让他强行想象。
就像很多小孩子连蜡烛都不认识，因为他们没经历过那个时常停电、家家都要备蜡烛的年代。
中国发展太快了，快到城市与农村、阶层与阶层、一代人与一代人之间愈发的割裂。
此乃老生常谈的话题，不多赘述，只说在快手里的映射，不能说全部，但起码代表了一部分群体。
这篇文章的出现，加上之前违法乱纪的主播，快手成功出圈！
一款日活几千万的产品，首次曝光在主流舆论面前，竟然是负面形象，宿华和程一笑再笃信那套理念，现在也坐不住了。
股东们更坐不住了。