创作，是一个痛苦的过程，想要自己的作品富有灵魂，首先要赋予它含义。韩鲁川选定的题材是郑和下西洋的场景，那么首先就要对郑和这位三宝太监有一定的了解。只能说韩鲁川是善于学习的，这一切都要归功于他的大学老师，他们的老师要求他们每一件作品都要有一定的文字概述。
大学期间韩鲁川都是这么过来的，所以韩鲁川并没有着急动手绘制草图，而是拿着手机在度娘上查找资料。韩鲁川甚至做起了笔记，好记性不如烂笔头。郑和下西洋的意义最终被韩鲁川整理出来了五条。
1.建立政治秩序，在外交及军事方面，郑和下西洋颇有建树。在总体保持和平的同时，郑和船队使用武力，打击了斯里兰卡锡兰山国亚烈苦奈儿的统治。消灭篡夺王位的苏门答腊君主苏干剌，惩治海盗陈祖义，并在东南亚扶植由施氏华侨统治的旧港宣慰司。
2.开拓海外贸易，郑和下西洋在一定程度上改变了自明太祖朱元璋以来的禁海政策，开拓了海外贸易。郑和下西洋包括朝贡贸易、官方贸易和民间贸易等形式。朝贡贸易以奢侈品为大宗。
3.改进国内生产，郑和下西洋为中国输入了新的工艺产品、原料、技术，从而影响了中国国内的手工业生产。例如，性坚质细的海外硬木因郑和下西洋而进入中国，使中国匠师们对于硬木操作逐渐积累了丰富的经验。在陶瓷生产方面，明朝工匠们使用由郑和下西洋而进口的苏麻离青为呈色剂，形成了永、宣青花颜色浓重、晕散的风格、又吸收伊斯兰文化、波斯文化的因素，产生了新器型和新纹样。
4.宗教文化，郑和下西洋促进了伊斯兰教在印度尼西亚以及东南亚其他地区的传播，《三宝垄华人编年史》被认为是这方面的一项证据。在伊斯兰教的输入方面，郑和船队的分船队曾经到达天方国，带回了该国大清真寺的写真画本，加强了中国和伊斯兰教文化区的联系。郑和船队也在海外传播佛教，《布施锡兰山佛寺碑》就是这方面的例证。还有推测称，以天妃信仰为代表的道教也随郑和船队在海外传播。
5.拓展朝贡体系，郑和下西洋的过程中，郑和船队展示了明帝国的政治和军事优势，加之经济利益的刺激，明廷主导的朝贡体系的规模大为扩展，这种朝贡体系是非霸权的强国国际政治体系。郑和也被视为明朝的和平使者。
“儿子，几点了？你还不睡觉？”刘玉双拄着双拐，推开韩鲁川的卧室房门。
“妈，我再看一会儿，您还不睡？”韩鲁川依依不舍地放下手机。
“妈一会儿就睡，你赶紧睡吧，跟你爹一样，有点事情就睡不着了。事情哪能是一天干完的？你不是说小潘明天来吗？你不得去接人家？赶紧睡吧，明天还有事呢！”刘玉双叮嘱韩鲁川几句后就回房休息了。明天韩鲁川的女朋友潘奕要来家里，刘玉双还有点激动。
韩鲁川这才想起，潘奕明天要来淄城找自己。这几天光忙着在家看书查资料了，差点把这个事情给忘了。这种废寝忘食的感觉，充实！
翌日，韩鲁川早早地起床，把母亲送到店里后，韩鲁川就开车前往泉城遥墙机场。顺路，韩鲁川还买了一束红玫瑰。娇艳的红玫瑰捧在怀中，韩鲁川在机场的接机口终于望穿秋水般地看到了自己日思夜想的女朋友。“小奕～”韩鲁川看到潘奕的身影后，赶忙挥手。
“亲爱的，想死你了！”潘奕拉着行李碎步扑进韩鲁川的怀中。分别真的是一件非常痛苦的事情，只有此刻，潘奕才觉得自己的心被填满了。