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第四章(1 / 2)

自从地球上灵力变得稀薄以来,能进入修仙界的人数量锐减,直接导致了修仙界日渐凋零。王志永身为修仙界年轻一代的翘楚,在悟出了科学修仙流派之后,感慨修仙界后继乏力,也应圈内大佬的请求,对于“为修仙界吸纳新鲜血液”这方面进行了系统性的研究。

经过了长达一半年的研究,他给出了一份研究报告,报告主要从主观和客观两个方面给出了原因,并且首次提出了“灵魂壁垒”这一说法。

文章中指出,在客观方面,地球上灵力变得稀薄与人类世界的“工业革命”有关。

在科学修仙流派中,有一个假设:灵力是能量的一种。王志永以此为基础,向修仙之人们阐述了一种新的思想。

在工业革命前后,对于煤矿和石油等能源的使用,是造成灵力稀薄的主要原因。

工业革命之前,在煤矿与石油没有被大规模挖掘之前,它们是能量高度集中的产物,它们所处的位置能量浓度极高,这就与外界产生了极大的能量浓度差,根据渗透的原理,能量从煤矿和石油中大量的向天地之间渗透,从而维持着天地之间的灵力浓度。

在工业革命之后,随着这些能量产物的挖掘使用,它们原本的聚集处能量浓度变低,而根据渗透的原理,渗透到天地之间的灵力变少,与此同时,由于自然科学的发展,煤矿石油等物质,它们的能量通过一系列操作,释放成了与灵力不同的能量形式,也导致了灵力的进一步减少。

这是王志永得出的关于灵力变得稀薄的客观条件,当然,在文章中他也指出,对于其它的可能性也是“有待调查”。

而在主观方面,则是“信仰的力量”,或者说是“灵魂壁垒”。

王志永认为,一个人只要有了自己的信仰,他的灵魂外面就会产生一个“壳”,他将这个“壳”称之为“灵魂壁垒”。“灵魂壁垒”的存在,会使得人无法看到鬼怪的存在。

在文章中,他特别指出,“鬼神说”与“无神论”一样,都是信仰,并不是说,你相信鬼神的存在,你就可以看到鬼怪,相信鬼神的存在,同样会产生“灵魂壁垒”。

他举了“人类幼儿可以看到成年人看不到的东西”的这个例子,来证明他的理论。他认为,人类幼儿因为灵魂纯真,没有受到各种思想的影响,还未形成“灵魂壁垒”,所以,在某些情况下,可以看到一些“东西”。

灵魂的虚弱程度会影响“灵魂壁垒”的强度,如果一个人在形成了“灵魂壁垒”后,还想看到鬼怪的话,就需要削弱“灵魂壁垒”的强度,这可以通过冲击灵魂的方式实现:使一个人产生极大的心理波动。

这也是那天晚上赵五真与王志永扮鬼吓唬李四平的原因,当然了,这是赵五真的一面之词。

而在天地灵力变的稀薄之前,外界的灵力也会对“灵力壁垒”产生一定的损伤。

在“灵魂壁垒”产生损伤之后,人就可以看到平时看不到的鬼怪。

在“灵魂壁垒”逐渐修复之前,人需要与鬼怪持续互动,加强与修真界之间的联系,从而达到最终消融“灵魂壁垒”的目的,而“灵魂壁垒”一旦消融,将不再产生,从此,这个人便算的上是一只脚踏进了修仙界。

这便是王志永理论中,两步踏入修仙界的第一步——开眼。

李四平在本子上记到了这里,不禁问到:“赵哥,按照你的说法,那我现在算是修仙界的人了吗?”

赵五真看了看李四平,给他纠正道:“好好听课,就算已经开眼之人,也只算是一只脚踏进了修仙界,何况你现在连开眼都没有完成,你现在的‘灵魂壁垒’算是重伤状态,还需要再接再厉,只有将它完全消融,才能算是开眼之人,从此以后,便可接触到一些奇异的事情。”

李四平不禁问道:“那我该怎么做?”

赵五真撇了撇那边墙上的画像,这才对着李四平说道:“你去那边上一柱香,平心静气,自有人帮你开眼。”

李四平放下了笔记本,半信半疑的走到了供台那边。只是这一次,在三根香点燃之后,除了香本身的味道外,还有一丝奇怪的花香味道参杂在里面,李四平只是吸进去了一点,便感到头脑有一点刺痛感。

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