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第二十一章 善恶行(1 / 1)

逆破之年3月7日

生命原本没有善恶之分,直到恶行的出现,才让人们知晓并推崇善行,以更正不应该存在的邪恶,然而,邪恶自从出现就再也没有消失,逐渐与善良形成相对持平的状态,争占与破坏,守卫与救赎,这也是宇宙自起源以来光明与黑暗的关系。

当人身处荆棘丛地,会为了自保与保护他人,戒备着随时毁灭一切,其中既有善行也有恶行,本质上属于侍恶以报善,善良的本身并不具备力量,自然的存在而顺应于自然,邪恶的本身来源于欲望,属于刻意的存在,由欲望产生的推动力,只会使邪恶越来越强,此时只有更强的邪恶才能压制住邪恶,所以善良的人,也会出于善行的目的激发欲望,而欲望只能带来刻意的结果,刻意属于邪恶的潜在定义,便称之为侍恶以报善,直到邪恶的欲望终于破灭,善良才能介入空缺将邪恶救赎。

在道义混乱的世界里,唯有至善的存在能凝聚力量,这种力量在任何时候,任何地方,都将成为胜负的关键,其中既有善行也有恶行,本质上属于独裁铸大道,以掌控万物的权力,唯一至高的地位,制定所谓的规则,宣扬所谓的正义,引领众人共同铸造一个大道,继而在混乱的世界里找到向往的安宁,可是,最初的世界自然运作,人们各在一方,何来混乱,又何必混乱,先是恶行出现,再有善者更正,善成道,恶相聚,为了毁灭异端,四方凝聚,言作提供庇佑,其实就是拉入战争。

就像侍恶以报善,为了守卫而破坏,就像独裁铸大道,为了救赎而争占,初之行,探索不应该占有,创造不应该毁灭。

当今世界已然光生暗随,人之生来阴阳同在,缺其一端,必然向往补齐,除非所处一端从未知晓过另一端,除非能自己找到身处两端之间合适的位置,除非黑暗从未存在过……既然已经延存至今,则身处黑暗需要多一些规矩,身处光明需要多一些包容,这便是当今黑白两端的关系。

(ps:我是故意没有提到利益这个概念,不然整个文章都得跟着跑题,对于人类低劣的固化思维,所谓崇高的理念不过是追求利益的美名,提了就没意思了。)

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