“但是，你不能否认，享乐的思想加剧了这种现象的产生……”
伊格灵格和阿维丽已经挤进了人群的中央。
“看来，两边辩论得有来有回呢。”阿维丽感慨道。
伊格灵格则在想更多的事情。东河教和西海教的间隙，似乎越来越难以弥合。外祖父真能解决这个国家内部的问题吗？
“你们的辩论都只停留在最基本的层面，而忽略了一些更重要的要素。”
不知何时，一个年轻的声音插入了辩论之中。
人们抬头去看，只见一个青年站在一棵大树上，白袍飘飘，好是神气。
亚利连？伊格灵格认出了那金发碧眼、面目深邃的青年。他现在可没有一点在酒馆躲躲藏藏的那副样子。
“请讲。”辩论的两方都停下了论辩。
“我们都知道，如果存在一个唯一的神，那么祂一定是全知全能的，否则祂不可能完成创造世界的壮举。因为祂必须明了自己创造的这个世界的每个细节。”
“这是谁都知道的公理。”其中一个辩论者抱着手臂，显得有点不耐烦。
“我只是在向周围不擅长宗教说理的群众说明这一点。那么，既然神是全知全能的，祂又为何会纵容不符合祂意志的事情发生呢？”
“说得没错！所以，你是我们东河教的吧？享乐至上！”
“别高兴得那么早。”亚利连摊开手，指向东河教的辩论者，“但是，正如你们刚才所辩论的那样，享乐会促成罪业的增长。你们可曾想过这是为什么？”
“也许……”西海教的辩论者沉思了一下，“是因为他们选择了背离神的道路。神惩罚了他们。”
“的确。既然神灵惩罚了他们，说明神灵依旧是关注着人类的。”亚利连用手摩挲着根本没有胡子的下巴，“但是，正因如此，这种选择并不是毫无代价的。偷情者会承受伴侣的愤怒和神的背离，强盗会被法律处刑，商人会被其他人所仇恨，这些背离神的道路，显然都得到了不好的结果。”
“但是，也存在好的享乐啊！”东河教的辩论者反驳，“你难道要否定这一点吗？”
“说得不错，你讲到关键了。好的享乐和坏的享乐，以我们的愚钝本性，是不可能从一开始就分开的，就像小孩子不懂得颜色的分别，是我们的后天教习为他们划分了界限，就比如，西陆将彩虹分为七种颜色，东陆却只分为六种颜色。我们只有看到了怎样的享乐会带来圣洁的人生，而怎样的享乐又会带来灾难，才能够从中学习到怎样才是正确的享乐。也就是说，享乐同样是通向女神薇妮的道路，只不过这条道路比其他的道路要更加曲折。而那些糟糕的享乐，是全知全能的薇妮女神用以提醒我们的例子。”
东河教的辩论者不说话了。他似乎得到了满意的答案。
但是，西海教的辩论者仍旧没有满足。
“有没有一种可能，神对祂创造的东西，在诞生之后，就不再有支配的可能性？所以，后来诞生的这些恶，是不被女神所认同的。”
亚利连摇头。
“我们不妨这样想。把五十颗红色的豆子和五十颗黄色的豆子，分开放在一个大盘子里，然后摇动这个盘子，不久之后，两种颜色的豆子就会混在一起。我们所处的世界就像这样一个大盘子，我们身处的宇宙运行的规则就像这两种原本泾渭分明的豆子，一切都应当在随机的运动下，朝着混乱的方向前进。但是，即使已经诞生了成百上千年，树上的苹果始终往下掉而不往上飘，天体的运行始终遵循着规律的圆形轨道，而没有胡乱飞行，这不就足以说明，在运行的过程中，宇宙仍然被某种存在的力量察觉并管理着吗？”
……
伊格灵格并不认同关于宗教的这些说法。但不得不承认，亚利连是个善辩的人。
应该是那种任何人都不愿意与之争吵的人吧。因为，他会把长篇大论的逻辑拍到你脸上，佐以生动得体的比喻，正中靶心的例子，让你完全无法下手反驳。
在结束了辩论之后，众人散去。西海教和东河教的两个辩论者似乎都对亚利连心怀不满，因为他显然是两种派别之间的骑墙派，或者说，是绝对理性派。
“喔。”亚利连向留在原地的二人招手，“你们好啊。”
“你怎么不下来？”阿维丽敏锐地说。
她注意到，亚利连在树上的时候，有一只手始终搭在树干上。不，不如说，是死死地扣在树干上。
“呃……我想，这上面的风景还是不错的。”
“真的吗？”阿维丽做出一副要走的样子，“那我们就不管你，把你一个人扔在树上，直到晚上也不会有人来理你喔。”
“啊！阿维丽，请帮帮我，我不太擅长下树……说实话，爬上来的时候脑子里根本什么都没想，现在想想没摔下去真是幸运。”
阿维丽一边嘟囔着“真是窝囊的男人”，一边走到树边。
“跳吧。”
“跳？”
“跳啊，我接住你。”
亚利连看向伊格灵格，试图从他脸上的表情读出阿维丽是不是在开玩笑。但是，就连伊格灵格也对此无能为力。
于是，亚利连紧闭双眼，一咬牙，向下一跳——
“我没叫你真跳啊！死沉死沉的！”