卡利昂首先站起来表示赞同，并自告奋勇第一个讲故事。
“这个故事绝对会让大家满意”，他喃喃自语着，开始了自己的讲述——
话说在萨铎厄尔伦大陆，西陆薇妮王国，开列尔地界，有一个小小少年，名叫卡利昂。
（“这真不是他的个人妄想吗？”伊格灵格向拉扎低语道。）
这少年，从小无父无母，由教会中的长者抚养长大。长到十六岁上，已经熟读《芃芃经》《十圣徒八恶人传》《荆棘宝石》三大经典，也学会了净化术、祈福术、跋祸术三大薇妮神术的基本谱系。那时日，正是桂树植根，黑龙初现的时候，西陆的各路英雄豪杰都争相走上战场，与毁天灭地的大恶人黑龙作斗争。
于是，我们的主人公也跟随时代的潮流，走上战场，迈上一条建功立业的道路，并最终成为一位战争英雄——
你以为故事会这样进行吗？
怎么可能。
（“有点意思。”拉扎说。）
卡利昂似乎是生错了年代。
他自幼研读经典时，就对一百年前的宗教论证颇有兴趣。他不顾教会长者“这些内容都已过时，现在重要的是抗击外敌”的反对，埋首故纸堆中，潜心钻研这些早已有过定论的讨论。
在一百年前，宗教首领们曾经讨论过一件事。国家究竟是为了少数人而建立的，还是为了多数人而建立的，或者说，应当遵循少数有见识的人的意志，还是大多数民众的意志。这似乎是个想当然的问题，可是却在当时引起了极大的论争。
当时，能够接触到宗教和政治的，都是绝对的少数派，因此辩论一度向着一边倒的方向发展，他们认为，追求大多数人的满意，只会让国家坠入不可挽回的深渊，比如，那些人有着违背女神意愿的愿望，难道也要满足吗？
直到最后，一个同样名为卡利昂的年轻人提出，没有什么原则是必须遵守的，唯一重要的是大多数人的幸福——即使那幸福是稍纵即逝的。他对此进行了详细的论证，将那些老头子们的发言尽数驳倒。这一发言也成为了后来弗兰涅尔的建国之本。
可是，我们故事中的这个卡利昂，终归还是没能抵挡住薇妮教会的淫威。教会把武器扔给这些年轻的、尚未受训的孩子，让这些对世界还一无所知的年轻人，去同这世界上最大的恶作战。
现在的人已经不知道黑龙有多么可怕了。他有一百万个名字，其中用得最多的是“贾碧缇司”，意思是“极致的恶”。
他的眼神能杀死空中的飞虫和地上的花朵，他的肩膀能扛起一座大山，他的武器，万剑之剑，能够斩断世界上一切的剑。
他的坐骑“布里昂”是一头比龙还大的，生有两个头的巨犬。一个头专吃好人，一个头专吃坏人。那巨犬每天一刻不停地吃人，被它吃下去的人不计其数。
正是因此，黑龙所到之处只有死亡和毁灭。从没有人战胜过他。
卡利昂上了战场，但并不直接面对黑龙。他要负责为前线的圣武士们做饭、疗伤，并且像大多数的后勤人员一样，为他们传递薇妮女神的意旨，梳理同女神之间的联系，搭建与女神之间的桥梁——我们现在知道，就是传教嘛。薇妮人总是喜欢把简单的事变得复杂。
（“看起来他真的很讨厌自己出生的地方。”伊格灵格小声感慨。）
“我们为什么要打这场注定失败的战争？”卡利昂常常这么问自己的战友——但不敢问长官，因为那被薇妮人判定为投降主义的思想。
“因为那家伙要统治世界，毁灭我们的美好生活。”战友们都是一样的语气。
“既然这样，让那家伙统治世界就好了，我们现在不也没有过美好的生活吗？”卡利昂说。
“现在的困难是为了以后的美好生活。”一个战友喝着皮袋里的酒，打着嗝说。他几天后被黑龙的法师军团的突袭所波及，再也没有机会去过他想象中的美好生活了。
是的，那时候，即使是自诩骄傲的法师们，也不得不屈服于黑龙，而到最后，他们仍旧被黑龙抛弃了，他们现在已在西陆消失殆尽，这正是明证。
然而关于战斗，卡利昂有自己的想法。
一个没有敌人进攻的夜晚，他带上了自己的笔记本——那里面记录着他阅读宗教书籍的一切感悟——他带上笔记本，和三天份的干粮，离开驻守的营地，向黑龙贾碧缇司的大本营，徒步走去。