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小说首页 > 武侠修真 > 聊斋之蚌仙 >第六十九章懵逼的巫托巴69(1 / 2)
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第六十九章懵逼的巫托巴69(1 / 2)

巫神教,圣坛当中聚集教内几乎所有的弟子,与另一波身穿白衣的人对持了起来。

那波身穿白衣的领头之人正是,改信了湘君的巫婆。

巫婆本名孙微微,曾经是巫神教非常优秀的弟子,后来被不知为何离开巫神教后,再没有消息传来。

和身体完好无缺满面红光的水月教弟子相比,巫神教的弟子则成为鲜明的对比。

巫神教的弟子个个面色苍白,甚至有很多弟子身体不全,此时个个面带好奇之色打量着巫婆一行人。

巫婆此时手持别湘君祭练过的白骨杖,身姿挺白原本杂乱的白发梳的一丝不苟,全然不复之前那幅行将朽木的样子。

巫婆眼神面带复杂之色,她知道这次回来对这些师弟师妹的重要性。

想要成为巫神教的弟子信奉巫巴托获取力量,最重要的根本条件就是无父无母。

这是巫神教收取弟子的首选条件,因为这位掌管死亡与寒冷的神灵虽然一直处于沉睡的状态,但每个弟子一但借用这位神灵的力量就会被其在灵魂上打上标记。

不但这位弟子死后灵魂会成为那位神灵的食物,连那位弟子的家人也会被其将灵魂吞噬。

巫神教的根本功法名为,巫灵冥冥经,是一门修炼主修神魂的功法,通过强大的灵魂以此来借取更多的力量。

通过这种共生关系,巫神教才在这個邪神肆虐的世界里庇佑一方。

而巫婆当初离开巫神教,就是想要寻求一种死后避免灵魂被巫托巴吞噬的方法。

可以蹉跎了许多年后也没有头目,直到遇到从天外降临的湘君。

她此次回来的目的,就是让巫神教改信湘君,即水月元君。

在水月教中湘君化身的水月元君,太阴神女,救苦圣母是三位不同的神灵,分别司掌不同的职责。

这时巫神教的掌教的身影浮现在巫婆的面前,虽然他失去了双眼,但这并不影响这位掌教仅一眼,就看到了这位曾经的弟子的变化,以及身上异常纯净的气息。

巫婆微微躬身行了一礼,恭敬的说道。

“掌教师伯好久不见,真是没有想到您老人家还活着。”

看着这位双眼空洞的老人,巫婆知道,活着所付出的代价一定不小。

巫神教掌教听后沉默了片刻后,带着难以置信的语气说道。

“没有想到真的让你找到了摆脱巫神的办法,如此纯净的神光恐怕只有崩坏前的那些正神才能有拥有。”

说到这里他似乎想到了什么,语气颤抖的道。

“正,正神,难道又有正神现世了?”

巫神教的弟子听后也纷纷激动了起来,自入教起他们就受教内长辈灌输邪神与正神的差别,为他们在这个绝望的世界中保留最后一丝希望。

巫婆见此郎声道。

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