接过秦王剑和耒耜的扶苏，自然心不甘情不愿，反问道：“国之大事，在戎与祀，父皇给我一把农具是何意？”
李斯已知始皇帝心意，听闻扶苏还没领会父亲的苦心，于是赶忙解释。
“公子，秦法奖励耕战，耒耜和秦王剑正是始皇陛下鼓励你建功立业的象征。”
“况且，耒耜承自大禹。大秦先祖，辅助大禹治水，因而赐姓嬴氏。”
“若非大禹之子启灵篡位登基，建立夏朝，这天下本该禅让给嬴氏先祖大费（伯益）的。”
“后经商汤灭夏，武王伐纣，化身权杖的耒耜，险些就被天下遗忘。若不是大秦灭了蜀国，得了经书典籍，大秦上古先祖的伟业，早就被前朝历代抹去了。”
“如今陛下决意焚毁杂书、坑杀术士、修正古史，就是让天下人不再七嘴八舌、搬弄是非，以稳固我大秦的统治。”
“再说，今日所议之墨家，虽已凋零衰败，秦墨却仍旧祭拜信奉大禹道，以苦修为乐。”
“请公子思之，陛下赐你耒耜，是否另有深意。”
是什么深意，李斯并没有说，因为他也只是猜测。
要知道墨家巨子传承，象征权利交接的仪式上就是接过一柄耒耜。在此之前，耒耜更是上古王权传承的象征。
如今，秦始皇定六国后虽然有了誓传千秋万代的传国玉玺，耒耜已然被放弃作为王权的信物。
但是，赐给公子扶苏一柄耒耜，其中是否隐藏着始皇帝嬴政的暗喻，李斯既不能肯定，也不敢点破。
扶苏看着耒耜上篆刻的嬴字和嬴姓家族的图腾，心中仍然没有放弃今日的争执和自己劝谏父皇的立场。
“父皇既然不信术士之言，又为何为了一句谶言，调集几十万大军守卫边境，还要耗费民力筑长城防范匈奴？”
扶苏所指，即为民间传言“亡秦者胡”的预言，也不知是哪个方家术士推算的，搞得天下流言四起，朝堂上下人心惶惶。
随后嬴政派遣大将军蒙恬，远征北境筑守长城以防范匈奴胡人，更是将传闻与谶言联系在了一起。
听见公子扶苏指出皇帝极其忌讳的凶兆传言，李斯心惊肉跳，生怕皇帝一怒之下，诛杀所有传播流言之人。
李斯赶紧俯身，头都不敢抬，恨不得此刻赶紧离开这个是非之地。
“榆木脑袋，给我滚去蒙恬那里，没有我的旨意，不准回来”，说完，气愤的嬴政拂袖而去。
“陛下，小心台阶”，嬴政步子迈得太大，踏空一级台阶，一个踉跄差点摔倒。
赵高在皇帝身后迈着碎步赶忙跟上去扶住，嬴政气得甩开赵高的手，兀自回后殿去了。
嬴政走后，扶苏对着李斯露出愤恨的表情，鼻中哼的一声后，手持秦王剑和耒耜，转身大步流星地离开。
李斯赶紧向扶苏鞠礼，道声“公子慢走”后，起身拢起袖子，目送扶苏离开。
随后，李斯掸掸衣袖，叹道：“这叫什么事儿啊！”
深感彷徨无趣的李斯离开后，赵高看着空旷的大殿，低头吹灭了秦始皇案头的油灯。
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公元前二百一十一年，荧惑守心宿，有陨石坠落于东郡，传言石上刻有“始皇帝死而地分”，嬴政派人诛杀附近百姓，焚毁陨石。
公元前二百一十年，秦始皇在巡游途中驾崩于沙丘。身为赵国宗族后裔的宦官赵高，说服害怕扶苏登基对其不利的李斯，篡改遗诏，赐死在北境随大将军蒙恬戍边的公子扶苏，扶植傀儡胡亥登基，史称秦二世。
公元前二百零九年，陈胜吴广在大泽乡起义。同年，项羽跟随身为楚国旧贵族的叔父项梁在吴中起兵反秦。
公元前二百零七年，赵高逼迫胡亥自杀，刘邦攻入咸阳，秦朝灭亡。“亡秦者胡”巧合应验，天下再次陷入分裂危机，楚汉争霸开启。
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阴晋之战中，当时在上空指导通识者的广成子，面对此战大败的秦军和一时大胜的魏军，曾提示说：“反者道之动、弱者道之用。群体意识的力量，远大于人群中的领导者。”
可惜，秦始皇永远听不到，也不可能听到。
他立志统一天下人心、基业千秋的实践，虽然随着其离世而失败，却为后世华夏子孙成功灌输了一种认知。
这种认知就是——在中国这片广袤的领土之上，不同民族地区的人民，是能够凝聚成为一个整体的。
这种认知由始皇帝嬴政开启，并在后世历朝历代中镌刻成为华夏民族一致的信念和意志。